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《國(guó)語辭典》：述作　　拼音：shù zuò
論述與創(chuàng)作?！段倪x。曹丕。與吳質(zhì)書》：「德璉常斐然有述作之意，其才學(xué)足以著書，美志不遂，良可痛惜?！?/div>
《漢語大詞典》：傳業(yè)（傳業(yè)）
傳承家業(yè)或傳授學(xué)業(yè)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·終制》：“汝曹宜以傳業(yè)揚(yáng)名為務(wù)，不可顧戀朽壤以取湮沒也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“ 張敞 以正讀傳業(yè)， 揚(yáng)雄 以奇字纂訓(xùn)?！?唐 韓愈 《進(jìn)士策問》：“自 漢 已來，師道日微，然猶時(shí)有授經(jīng)傳業(yè)者。” 宋 王安石 《處士葛君挽辭》：“令子能傳業(yè)，流光未可涯?！?/div>
《國(guó)語辭典》：上師（上師）　　拼音：shàng shī
藏語喇嘛的意譯。但在漢語習(xí)慣上僅狹義的稱自己依止的師父及傳承上的祖師。
《漢語大詞典》：習(xí)傳（習(xí)傳）
學(xué)習(xí)和傳承。 唐 韓愈 《答呂毉山人書》：“又自 周 后文弊，百子為書，各自名家，亂圣人之宗，后生習(xí)傳，雜而不貫?！?宋 王安石 《和吳御史汴梁》：“救世詎無術(shù)，習(xí)傳自先王。”中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·〈行軍總要〉序》：“綜録平素神化謀猷，恭輯成書，刊刻頒行，使軍中將士循誦習(xí)傳，知所取法?！?/div>
《國(guó)語辭典》：學(xué)統(tǒng)（學(xué)統(tǒng)）　　拼音：xué tǒng
1.學(xué)術(shù)傳承系統(tǒng)的簡(jiǎn)稱。
2.書名。清熊賜履撰，五十五卷。將中國(guó)學(xué)術(shù)的系統(tǒng)分為正統(tǒng)、翼統(tǒng)、雜統(tǒng)、異統(tǒng)等，書中并附有各系統(tǒng)中論述者的個(gè)人傳記。
《漢語大詞典》：私文
本家傳承的文字。《后漢書·儒林傳序》：“黨人既誅，其高名善士多坐流廢，后遂至忿爭(zhēng)，更相言告，亦有私行金貨，定 蘭臺(tái) 桼書經(jīng)字，以合其私文?！?/div>
《國(guó)語辭典》：男系　　拼音：nán xì
以父子、祖孫等男性相傳承的系統(tǒng)。《清稗類鈔。譏諷類。狗官不僅宋搆貫》：「故自天子以至于庶人，莫不重視嗣續(xù)，此所以有『不孝有三，無后為大』之說。又以后為男系，通國(guó)之人，乃皆重男不重女也?！?/div>
《國(guó)語辭典》：金剛界（金剛界）　　拼音：jīn gāng jiè
中國(guó)佛教密宗二部教法之一。以《金剛頂經(jīng)》傳承的教法修行。唐朝時(shí)由南印度金剛智傳入中國(guó)，再東傳日本和韓國(guó)?！秲刹看蠓ㄏ喑袔熧Y付法記。卷上》：「其有得傳金剛界法者，頓見菩提，入曼荼羅?！?/div>
《漢語大詞典》：嗣翰
謂書畫傳承。 明 文徵明 《跋金伯祥贍云詩(shī)卷》：“﹝ 伯祥 ﹞所交游皆一時(shí)名流……此諸賢皆以嗣翰名家，其手澤傳世，夫人皆知寶之，況其子孫哉？”
分類：書畫傳承
《國(guó)語辭典》：薪火相傳（薪火相傳）　　拼音：xīn huǒ xiāng chuán
比喻師生授受不絕，或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承，綿延不盡。參見「薪盡火傳」條。如：「歷經(jīng)數(shù)代的薪火相傳，該舞團(tuán)的成就斐然，倍受世人尊崇。」
《國(guó)語辭典》：教外別傳（教外別傳）　　拼音：jiào wài bié chuán
佛教里的禪宗。禪宗的傳承據(jù)說是釋迦牟尼佛在一次法會(huì)上，拈花微笑，坐中無人能解，只有摩訶迦葉能契悟佛意，因而得到佛陀的付法，啟開禪宗以心傳心的法門。因?yàn)榇朔ㄩT不經(jīng)由經(jīng)典教授，所以稱為「教外別傳」。宋。鄭昂〈景德傳燈錄跋〉：「如此世愚人謂：『教外別傳，不立文字』，便疑《楞伽經(jīng)》宋已有之，非達(dá)磨攜至，豈不悖哉？」
《國(guó)語辭典》：同出一脈（同出一脈）　　拼音：tóng chū yī mài
同一個(gè)血脈或文化傳承。如：「你我同出一脈，更應(yīng)心手相連，開創(chuàng)新局。」
《國(guó)語辭典》：代代相傳（代代相傳）　　拼音：dài dài xiāng chuán
一代一代的傳承下來。如：「這幅畫是我家代代相傳的寶物，極為珍貴?！?/div>
分類：一代傳承
《國(guó)語辭典》：胎藏界　　拼音：tāi zàng jiè
中國(guó)佛教密宗二部教法之一。以《大毗盧遮那成佛神變加持經(jīng)》傳承的教法修行。主要是修習(xí)菩提心和大悲心。唐朝時(shí)由中印度無畏傳入中國(guó)，再東傳日本和韓國(guó)。
《國(guó)語辭典》：噶舉派（噶舉派）　　拼音：gá jǔ pài
西藏佛教主要宗派之一。藏語bKa' brgyud pa的音譯。噶舉，意為口傳。由于此派特別著重密法的修習(xí)，而這些密法又全靠師長(zhǎng)口授，故稱為「噶舉派」。又本派的祖瑪爾巴、密勒日巴等在修法時(shí)都穿白布裙，所以也稱為「白教」。十一世紀(jì)時(shí)，由瑪爾巴創(chuàng)立，傳與密勒日巴等，密勒日巴又傳法給岡波巴，由岡波巴門下弟子建立六個(gè)支派，大多以其寺院取名，教義差別不大，主要是月稱派的中觀見，強(qiáng)調(diào)瑜伽苦修，以證得大手印為圓滿。是西藏現(xiàn)存的主要佛教支派之一。