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《國(guó)語(yǔ)辭典》：瑟瑟　　拼音：sè sè
1.碧綠的寶石?！缎绿茣?。卷一三五。列傳。高仙芝》：「仙芝為人貪，破石，獲瑟瑟十馀斛。」《元史。卷二四。仁宗本紀(jì)一》：「帝曰：『所寶惟賢，瑟瑟何用焉？』」
2.形容風(fēng)聲。三國(guó)魏。劉楨 贈(zèng)從弟詩(shī)：「亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)?！固啤０拙右住磁眯小担骸笣￡?yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！?br />3.形容寒冷瑟縮的樣子?！缎咽酪鼍墏鳌返诙呋兀骸刚l(shuí)知到了八月初十日邊，連下了幾日秋雨，刮起西北風(fēng)來(lái)，凍得人瑟瑟的顫?！埂豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第一四回：「只剩得一件布衫，跪在地下，瑟瑟抖個(gè)不了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：射柳　　拼音：shè liǔ
古代一種軍中游戲。折柳枝環(huán)插在圓形的場(chǎng)地上，用闊鏃的箭來(lái)射，以射斷為勝?！抖鲙肪戆耍骸敢膊粣?ài)耽花戀酒，也不愛(ài)打桃射柳，也不愛(ài)放馬走狗，也不愛(ài)射生獵獸?！乖o(wú)名氏《射柳捶丸》第四折：「時(shí)遇五月蕤賓節(jié)令，都要打毬射柳，宴賞太平之世?！挂沧鳌刚Я?、「詐柳」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：祀典　　拼音：sì diǎn
1.記載祭祀的典籍?！侗笔贰＞硪弧?。周高祖武帝本紀(jì)》：「并禁諸淫祀，非祀典所載者，盡除之?！?br />2.祭祀的典禮?！段倪x。顏延之?；侍俞尩鞎?huì)作詩(shī)》：「敬躬祀典，告奠圣靈?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：禘祫
古代帝王祭祀始祖的一種隆重儀禮?；蚨E祫分稱而別義，或禘祫合稱而義同，歷代經(jīng)傳，說(shuō)解不一。 章炳麟 以為，“禘祫之言，詾詾爭(zhēng)論既二千年。若以禘祫同為 殷 祭，祫名大事，禘名有事，是為禘小於祫，何大祭之云？故知 周 之廟祭有大嘗、大烝，有秋嘗、冬烝。禘祫?wù)叽髧L、大烝之異語(yǔ)。”詳《國(guó)故論衡·明解故下》。《后漢書·章帝紀(jì)》：“其四時(shí)禘祫於 光武 之堂?！?李賢 注引《續(xù)漢書》：“五年再殷祭，三年一祫，五年一禘?！?span id="n1ssobj" class="book">《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》“我先王 不窋 用失其官” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“ 不窋 ， 棄 之子也。 周 之禘祫 文 武 ，必先 不窋 ，故通謂之王。”《舊唐書·褚亮傳》：“至于禘祫，俱合食于 太祖 ?！?span id="galz5iu" class="book">《新唐書·蔣乂傳》：“禘祫功臣，乃合食太廟。 中宗 廟雖毀，而禘祫并陳太廟?！?清 錢大昕 《廿二史考異·魏書三·禮志二》：“而天子諸侯享廟之祭、禘祫之禮盡亡?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：左袒　　拼音：zuǒ tǎn
本為古代喪禮中脫下左袖，露出左臂的禮儀?！秲x禮。士喪禮》：「主人出，南面，左袒?！购笾笌椭⑵o(hù)某一方。《史記。卷一○。孝文本紀(jì)》：「然而太尉以一節(jié)入北軍，一呼，士皆左袒，為劉氏，叛諸呂，卒以滅之?！骨??？咨腥巍短一ㄉ取返谌觯骸竷?nèi)閣高弘圖、姜日廣，左袒逆黨，俱已罷職了。」
《漢語(yǔ)大詞典》：變禮（變禮）
不合典常、適應(yīng)特殊情況而設(shè)的儀禮。《漢書·儒林傳·張山拊》：“昔 周公 薨， 成王 葬以變禮，而當(dāng)天心?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“《春秋》有經(jīng)禮，有變禮……明乎經(jīng)變之事，然后知輕重之分，可與適權(quán)矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》：祀禮（祀禮）
祭祀的儀禮。《呂氏春秋·懷寵》：“民之所不欲廢者而復(fù)興之，曲加其祀禮。是以賢者榮其名，而長(zhǎng)老説其禮，民懷其德?！?劉師培 《文學(xué)出于巫祝之官說(shuō)》：“是則韻語(yǔ)之文，雖匪一體，綜其大要，恒由祀禮而生?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：盥洗　　拼音：guàn xǐ
洗臉、洗手、漱口等事。泛指梳洗?！度辶滞馐贰返谌呋兀骸高t均贊：『盥洗?！煌艃x引主祭者盥洗了上來(lái)。」
《漢語(yǔ)大詞典》：儀節(jié)（儀節(jié)）
(1).禮法；禮節(jié)。 漢 劉向 《列女傳·楚成鄭瞀》：“妾聞婦人以端正和顏為容，今者大王在臺(tái)上而妾顧，則是失儀節(jié)也。” 漢 蔡邕 《議郎胡公夫人哀贊》：“舒詳閑雅，儀節(jié)孔備?！?明 唐順之 《萬(wàn)古齋公傳》：“其事父母，視寢，視膳，視藥，恪有儀節(jié)，深心欵然?！?br />(2).謂儀禮的程序形式。 清 阮元 《小滄浪筆談》卷一：“《曾子》十篇，儒言純粹在《孟子》上，投壺儀節(jié)，較《小戴》為詳?！?茅盾 《追求》一：“這是每次遇見(jiàn)時(shí)照例的儀節(jié)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：兇禮（兇禮）　　拼音：xiōng lǐ
1.逢兇事時(shí)所舉行的哀吊禮。包括喪禮、荒禮、吊禮、禬禮、恤禮?！吨芏Y。春官。大宗伯》：「以兇禮哀邦國(guó)之憂?！?br />2.特指喪禮?！顿Y治通鑒。卷一六○。梁紀(jì)十六。武帝太清元年》：「丁酉，東魏主為丞相歡舉哀，服緦缞，兇禮依漢霍光故事，贈(zèng)相國(guó)、齊王，備九錫殊禮?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：槱燎
古代封禪祭天的一種儀禮。以牲體置柴堆上焚之，揚(yáng)其光炎上達(dá)于天，以祀天神。《周禮·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師。”《文選·張衡〈東京賦〉》：“颺槱燎之炎煬，致高煙乎太一?！?薛綜 注：“謂聚薪焚火，揚(yáng)其光炎，使上達(dá)於天也?！?清 龔自珍 《辨仙行》：“享用大樂(lè)須《韶》鈞，蓬蓬槱燎高薦煙?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：神社
(1).古代祭祀社神的場(chǎng)所。《墨子·明鬼下》：“昔者 齊莊君 之臣有所謂 王里國(guó) 、 中里徼 者。此二子者訟三年而獄不斷。 齊君 由謙殺之，恐不辜；猶謙釋之，恐失有罪。乃使之人共一羊，盟 齊 之神社?！?晉 張華 《博物志》卷八：“ 子路 與 子貢 過(guò) 鄭 之神社，社樹(shù)有鳥(niǎo)， 子路 搏鳥(niǎo)，社神牽攣 子路 。 子貢 説之，乃止。”
(2). 日本 神道教祭神的場(chǎng)所?；蚍Q神宮。原為各村落共行農(nóng)事儀禮處，后逐步發(fā)展為興建舍宇、神殿，按時(shí)祭神。 郭沫若 《創(chuàng)造十年》一：“在松原中，離大學(xué)后門不遠(yuǎn)處，有一座大神社，叫 箱崎神社 ，供的是 日本 人的守護(hù)神 八旛大明 神。那種神社在 日本 國(guó)內(nèi)隨處都有?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：番官
(1). 隋 唐 時(shí)典儀禮唱贊官員的別稱。《舊唐書·職官志二》：“ 隋 太常、鴻臚二寺，皆有贊者，皇朝因置之，隸門下省，掌贊唱，為行事之節(jié)。分番上下，謂之番官?！?br />(2).外國(guó)的官員。 元 馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》第二折：“如今就差一番官，率領(lǐng)部從，寫書與 漢 天子，求索 王昭君 與俺和親?！?元 汪大淵 《島夷志略·麻里魯》：“若番官?zèng)]，其婦再不嫁於凡夫?！?span id="yvhc8dc" class="book">《說(shuō)岳全傳》第十五回：“一日老狼主登殿，當(dāng)有番官上殿啟道：‘軍師回來(lái)了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：舞佾
古代儀禮之一。多人縱橫排成行列的舞蹈。 明 沈德符 《野獲編補(bǔ)遺一·列朝·圣主兼三教》：“即表章圣學(xué)，而不屑屑議籩豆、舞佾、升降及改革公侯等事?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：儀鸞司（儀鸞司）
宋 代宮廷掌儀禮的官署。管皇帝祠郊廟、出巡、宴會(huì)和內(nèi)廷供帳等事務(wù)。 明 初亦設(shè)有儀鸞司，職掌則異于 宋 ，不久罷，改置錦衣衛(wèi)。參閱《明史·職官志五》。 宋 江休復(fù) 《江鄰幾雜志》卷一：“ 陳執(zhí)中 館伴虜使。問(wèn)隨行儀鸞司緣何有此名，不能對(duì)?！?明 初亦設(shè)有儀鸞司，職掌則異于 宋 ，不久罷，改置錦衣衛(wèi)。參閱《明史·職官志九》。
《漢語(yǔ)大詞典》：舞師（舞師）
古官名。職掌儀禮中的舞蹈。《周禮·地官·舞師》：“舞師，掌教兵舞，帥而舞山川之祭祀；教帗舞，帥而舞社稷之祭祀；教羽舞，帥而舞四方之祭祀；教皇舞，帥而舞旱暵之事。凡野舞，則皆教之。凡小祭祀，則不興舞。”《左傳·襄公十年》：“舞師題以旌夏?！?/div>