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《國(guó)語(yǔ)辭典》:交情  拼音:jiāo qíng
人與人相互交往的情誼。《史記。卷一二○。汲黯等傳。太史公曰》:「一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。」《三國(guó)演義》第四五回:「今日宴飲,但敘朋友交情。如有提起曹操與東吳軍旅之事者,即斬之!」也作「交誼」。
《漢語(yǔ)大詞典》:相好
佛教語(yǔ)。佛經(jīng)稱 釋迦牟尼佛 有三十二種相,八十二種好。又稱 無(wú)量壽佛 有八萬(wàn)四千相,一一相中,各有八萬(wàn)四千隨形好,一一好中,復(fù)有八萬(wàn)四千光明。亦用作佛像的敬稱。 漢 牟融 《理惑論》:“佛身相好,變化神力無(wú)方?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《佛影銘》序:“容儀端莊,相好具足。” 唐 王勃 《梓州慧義寺碑銘》:“容華秀絶,相好端明?!?宋 蔡絳 鐵圍山叢談卷五:“ 釋氏 在世時(shí),説法於忉利天,而 優(yōu)填王 思慕不已,請(qǐng) 大目犍連 運(yùn)神力,於他方取旃檀木,攝匠手,登天視其相好,歸而刻焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:相處(相處)  拼音:xiāng chǔ
互相接觸、往來(lái)。如:「她那隨和的個(gè)性,很容易和人相處?!埂抖膛陌阁@奇》卷十一:「這等,難道青天白日相處這幾時(shí),這兩個(gè)卻是鬼不成?」
《漢語(yǔ)大詞典》:披草
撥開(kāi)荒草。謂隱居者相互交往或?qū)﹄[居者的訪問(wèn)。 晉 陶潛 《歸園田居》詩(shī)之二:“時(shí)復(fù)墟里人,披草共來(lái)往。”晉書(shū)·文苑傳·袁宏:“披草求君,定交一面?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:互體(互體)
(1).卦上下兩體相互交錯(cuò)取象而成之新卦,又叫“互卦”。如《觀》《坤》《巽》上,取其二至四爻則為《艮》,三至五爻則為《坤》。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·隱秀:“辭生互體有似變爻?!?清 王鳴盛 蛾術(shù)編·說(shuō)錄二·南北學(xué)尚不同:“若無(wú)互體,六十四卦只説六十四事,何以彌綸天地、經(jīng)緯萬(wàn)端乎?”
(2).舊體詩(shī)修辭手法之一。謂一聯(lián)上下兩句文意互相映襯補(bǔ)充。 宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷七:“ 杜少陵 詩(shī)云:‘風(fēng)含翠篠娟娟凈,雨裛紅蕖冉冉香’,上句風(fēng)中有雨,下句雨中有風(fēng),謂之互體?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:互換(互換)  拼音:hù huàn
互相交換、調(diào)換。如:「畢業(yè)典禮后,同學(xué)們彼此忙著互換紀(jì)念品。」宋。王铚《默記》卷上:「夫婦獻(xiàn)酬,王互換酒飲,而毒酒乃在王盞中?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:時(shí)隱時(shí)見(jiàn)(時(shí)隱時(shí)見(jiàn))  拼音:shí yǐn shí xiàn
相互交替的出現(xiàn)或隱沒(méi)。宋。邵伯溫《聞見(jiàn)后錄》卷二五:「其間林木薈蔚,云煙掩映,高樓曲榭,時(shí)隱時(shí)見(jiàn),使畫(huà)工極思不可圖?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:官能交錯(cuò)(官能交錯(cuò))  拼音:guān néng jiāo cuò
病名。官能因神經(jīng)過(guò)敏而產(chǎn)生相互交錯(cuò)的現(xiàn)象,如眼中所見(jiàn)顏色有音感,耳中所聽(tīng)音樂(lè)有顏色感等現(xiàn)象。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:換票(換票)  拼音:huàn piào
凡依法登記之公民營(yíng)企業(yè)間相互交換金額相同、到期日相近的票據(jù),以此向銀行辦理客票融資。
《漢語(yǔ)大詞典》:管絡(luò)(管絡(luò))
亦作“筦絡(luò)”。 相互交錯(cuò)連接。 清 譚嗣同 《仁學(xué)》一:“徧法界、虛空界、眾生界,有至大、至精微,無(wú)所不膠粘,不貫洽,不筦絡(luò),而充滿之一物焉……無(wú)以名之,名之曰‘以太’。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:社會(huì)現(xiàn)象(社會(huì)現(xiàn)象)  拼音:shè huì xiàn xiàng
由社會(huì)關(guān)系所表現(xiàn)的各種事實(shí)與活動(dòng)狀態(tài)。