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《漢語大詞典》:耗登
猶言豐歉。田賦因年成豐歉而增減,故借指田賦。 唐 元稹 《授崔稜尚書戶部侍郎制》:“爾 稜 授以耗登之書,俾陳生聚之術(shù)。”宋史·食貨志上二:“天下賦入之繁,但存催科一簿,一有散亡,則耗登之?dāng)?shù)無從鉤考,請復(fù)置實(shí)行簿?!?/div>
《漢語大詞典》:登下
(1).登記與削除。猶增減。周禮·夏官·司士:“掌羣臣之版,以治其政令,歲登下其損益之?dāng)?shù)。”周禮·秋官·司民:“掌登萬民之?dāng)?shù),由生齒以上,皆書於版……歲登下其死生?!?鄭玄 注:“登,上也;版,今戶籍也;下,猶去也。每歲更著生去死?!?孫詒讓 正義:“此登下猶言增減?!?br />(2).上下;升降。周禮·考工記序:“六尺有六寸之輪,軹崇三尺有三寸也,加軫與轐焉,四尺也。人長八尺,登下以為節(jié)?!?明 徐昭慶 《考工記通》:“登下,謂登車下車也。人長八尺,軫轐得人之半,故升降以此為節(jié),而得其宜也?!?br />(3).猶豐歉。逸周書·大聚:“立祭祀與歲穀登下厚薄,此為德教?!?孔晁 注:“登下,隨穀豐儉也?!?/div>
《漢語大詞典》:盈耗
(1).增減。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·涑水:“西陂即 張澤 也。西北去 蒲坂 十五里,東西二十里,南北四五里,冬夏積水,亦時(shí)有盈耗也。”
(2).豐歉。新唐書·西域傳上·龜茲:“歲朔,鬭羊馬橐它七日,觀勝負(fù)以卜歲盈耗云?!?/div>
分類:增減豐歉
《漢語大詞典》:豐?。ㄘS?。?/div>
(1).大敗。國語·楚語上:“彼若謀 楚 ,其亦必有豐敗也哉?!?韋昭 注:“豐,大也。”
(2).豐歉。 唐 陸贄 《均節(jié)賦稅恤有姓》之二:“生物之豐敗由天,用物之多少由人。” 唐 陸贄 《論宣令除裴延齡度支使?fàn)睢?/span>:“有無懋遷,豐敗相補(bǔ)?!?/div>
分類:豐歉大敗
《漢語大詞典》:穰儉(穰儉)
猶豐歉。謂年歲豐登或歉收。《宋書·顏延之傳》:“量時(shí)發(fā)斂,視歲穰儉,省贍以奉己,損散以及人?!?/div>
《漢語大詞典》:五云(五雲(yún))
(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉。周禮·春官·保章氏:“以五云之物,辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“以二至二分觀云色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐?!?span id="scdjkie" class="book">《關(guān)尹子·二柱》:“五云之變,可以卜當(dāng)年之豐歉。”云笈七籤卷四一:“五云交蔭,六炁扇塵。”
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齊書·樂志》:“圣祖降,五云集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五云?!?明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五云浮,開綺讌,待宸游?!?br />(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈(zèng)郭將軍》詩:“承恩新拜上將軍,當(dāng)值巡更近五云?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五云傍,紫陌珂聲夜未央?!?清 陳夢雷 《立秋后一日至都門即事賦感》詩:“遙向五云深處望,低徊今昔倍辛酸?!?br />(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 抱樸子·勤求:“或聞?dòng)袝韵逶?,飛八石,轉(zhuǎn)九丹,治黃白?!?晉 葛洪 抱樸子·仙藥:“服五云之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神?!眳㈤?楊明照 《〈抱樸子內(nèi)篇校釋〉補(bǔ)正》。
(5).見“ 五云體 ”。
《漢語大詞典》:五云體(五雲(yún)體)
亦稱“ 五朵云 ”。 指 唐 韋陟 用草書署名的字體。 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·支諾皋下》:“﹝ 韋陟 ﹞每令侍婢主尺牘,往來復(fù)章,未常自札,受意而已。詞旨輕重,正合 陟 意。而書體遒利,皆有楷法, 陟 唯署名。嘗自謂所書‘陟’字,如五朵云,當(dāng)時(shí)人多倣效,謂之 郇公 五云體?!?宋 張淏 云谷雜記·書后花押:“ 唐文皇 令羣臣上奏,任用真草,惟名不得草,遂以草名為花押, 韋陟 五朵云是也。” 宋 葉夢得 石林燕語卷四:“ 唐 人初未有押字,但草書其名以為私記,故號(hào)花書, 韋陟 五云體是也?!币嗍∽鳌?五云 ”。 清 袁枚 《隨園詩話補(bǔ)遺》卷三引 梁山舟 詩:“我自無心結(jié)蛇蚓,錯(cuò)傳 韋陟 五云如?!?/div>
《漢語大詞典》:占年
占卜年成的豐歉。 唐 柳宗元 《柳州峒氓》詩:“鵝毛御臘縫山罽,雞骨占年拜水神?!?金 元好問 《望崧少》詩之二:“田父占年驚玉旆,詩仙留跡嘆 崐丘 ?!?清 陳維嵩 《五福降中天·穀日和蘧庵先生》詞:“歡生祈穀,兆葉占年,比閭安帖。”
《漢語大詞典》:金穰
古代根據(jù)太歲星運(yùn)行的方位來預(yù)測年成的豐歉。太歲星運(yùn)行至酉宮(正西方)稱“歲在金”,預(yù)示農(nóng)業(yè)豐收。語出史記·天官書:“然必察太歲所在:在金,穰;水,毀;木,饑;火,旱。此其大較也?!?宋 秦觀 《代謝歷日表》:“宣布詔條,預(yù)識(shí)金穰之歲?!?宋 沈與求 《舟過荻塘》詩:“村北村南歌自答,懸知?dú)q事到金穰?!眳⒁姟?六歲穰,六歲旱 ”。
《漢語大詞典》:秋豫
晏子春秋·問下一:“春省耕而補(bǔ)不足者謂之游,秋省實(shí)而助不給者謂之豫?!焙笠蛞浴扒镌ァ敝^帝王秋季出游,視民收獲之豐歉,以助其不足者。 漢 崔骃 《西巡頌》:“昔既春游,今乃秋豫。” 漢 張衡 《東京賦》:“度秋豫以收成,觀豐年之多稌?!?/div>
《漢語大詞典》:六歲穰,六歲旱
1.春秋后期出現(xiàn)的一種農(nóng)業(yè)豐歉循環(huán)學(xué)說。《史記。貨殖列傳》:"故歲在金,穰;水,毀;木,饑(據(jù)越絕書應(yīng)為"康");火,旱……六歲穰,六歲旱,十二歳一大饑。"《越絕書。計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:"太陰三歲處金則穰,三歳處水則毀,三歲處木則康,三歲處火則旱……天下六歲一穰,六歲一康,凡十二歲一饑。"太陰即木星,每十二年繞天空運(yùn)行一周,木星運(yùn)行至酉稱歲在金,為"穰",即大豐年;又六年運(yùn)行至卯是歲在木,為"康",即小豐年;運(yùn)行至子是歲在水,為"毀",即大荒年;隔六年至午是歲在火,又為旱年。這就形成所謂六年一穰,六年一旱或十二年一大饑的循環(huán)。這種主張反映了古人想掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)豐歉的規(guī)律,以便趨利避害,達(dá)到國富民足的目的。