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《國語辭典》:無生(無生)  拼音:wú shēng
佛教用語:(1)大乘佛教中觀派認(rèn)為沒有任何現(xiàn)象是真實(shí)的,所以一般所謂「生出某東西」的概念,在實(shí)際上是不存在的?!吨姓摗肪硪唬骸钢T法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生?!?2)不再生死輪回。也是阿羅漢的詞義之一。《西游記》第九回:「那金山寺長老叫做法明和尚,修真悟道,已得無生妙訣?!?/div>
《漢語大詞典》:真俗
佛教語。因緣所生之事理曰俗,不生不滅之理性曰真。出世為真,入世曰俗,即出家在家之意。 宋 王安石 《全椒張公有詩在北山西庵僧者墁之悵然有感》詩:“幽明永隔休炊黍,真俗相妨久絶弦?!?/div>
《漢語大詞典》:入滅(入滅)
佛教語。謂達(dá)到不生不滅的境界。指僧尼死去。《壇經(jīng)·付囑品》:“ 法海 上座再拜問曰:‘和尚入滅之后,衣法當(dāng)付何人?’” 明 宋濂 《金華安化院記》:“﹝ 嵩頭陀 ﹞創(chuàng)伽藍(lán)於 萊山 ,已而西入 金華 ,建 龍盤寺 以及今院,后入滅於 龍丘 ?!?梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢·佛學(xué)時(shí)代》:“后祖受鉢,前祖隨即入滅。”
《漢語大詞典》:悟寂
佛教語。了悟寂滅。謂超脫一切境界,入于不生不滅之門。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《東齋聽講》詩:“昔聞 孔 道貴,今覩釋花珍;至理乃悟寂,承稟實(shí)能仁?!?/div>