關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
不來迎
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)凈土門中多以臨終之正念期佛之來迎,而往生極樂,獨凈土真宗之極意,談平生業(yè)成于平生信受彌陀本愿之一念,往生之業(yè)事成辨已,則更不以臨終之正念,期佛之來迎也。但平生業(yè)成之念佛行者,決無不來迎者,有因緣,固有預(yù)來迎之人,而獲得他力金剛之信心者,決不期待其來迎,謂之不來迎。(參見:來迎)
不來不去
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)謂法之本性無去來往復(fù)也。智度論曰:「即知一切法,不得不失,不來不去?!?/div>
來迎不來迎
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)彌陀佛四十八愿中第十九有來迎引接之愿,故凈土門之念佛者,多要臨終之正念以期佛之來迎。然在凈土真宗以期來迎為修諸行之雜修雜行期。專修念佛之行人,于聞信之一念,往生之行事成辦,故不期終之正念佛之來迎。是念佛門中獨特之宗旨也。末燈鈔曰:來迎者,為諸行往生,自力之行者故。臨終者,謂諸行往生之人,未得真實之信心故。(中略)真實信心之行人,以攝取不舍故,住于正定聚之位,是故無臨終,無來迎,信心定,則往生定也。