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《國(guó)語(yǔ)辭典》:結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu))  拼音:jié gòu
1.各組織成分的搭配、排列或構(gòu)造。如:「這篇文章的結(jié)構(gòu)很完整?!箹|漢。王延壽〈魯靈光殿賦〉:「于是詳察其棟宇,觀其結(jié)構(gòu)。」
2.勾結(jié)。唐。陸贄參議竇參等官狀〉:「今者再責(zé)竇參,特緣別有結(jié)構(gòu),陸下親自尋究,審得事情所與連謀,固知定數(shù)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:負(fù)土(負(fù)土)
(1).古時(shí)墳?zāi)顾淼郎铣型恋臋M板。周禮·春官·冢人“以度為丘隧” 唐 賈公彥 疏:“隧道,則上有負(fù)土?!?span id="59x34cb" class="book">《墨子·備穴》“兩柱共一員十一” 清 孫詒讓 間詁:“‘員十一’,義不可通,下文兩言‘員土’,疑‘十一’即‘土’字,傳寫誤分之。然‘員土’亦無(wú)義,蓋當(dāng)為‘負(fù)土’。周禮·冢人 賈 疏云:‘隧道上有負(fù)土’,此為穴,亦為隧道,故有負(fù)土。蓋以板橫載而兩柱直榰之,故云‘兩柱共一負(fù)土’?!?br />(2).背土。《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“故 伊尹 之興土功也,脩脛?wù)呤怪盆?,?qiáng)脊者使之負(fù)土。” 高誘 注:“脊強(qiáng)者任負(fù)重?!?span id="k1xmxbi" class="book">《梁書·韋叡傳》:“時(shí) 景 於城外起東西二土山,城內(nèi)亦作以應(yīng)之, 太宗 親自負(fù)土, 哀太子 以下躬執(zhí)畚鍤?!?br />(3).“負(fù)土成墳”之省。晉書·許孜傳:“俄而二親沒,柴毀骨立,杖而能起,建墓於縣之 東山 ,躬自負(fù)土,不受鄉(xiāng)人之助。” 宋 蘇軾 《潘推官母李氏挽詞》:“尚有升堂他日約,豈知負(fù)土一阡新。”參見“ 負(fù)土成墳 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:負(fù)土成墳(負(fù)土成墳)  拼音:fù tǔ chéng fén
親長(zhǎng)喪后,后輩背土筑成墳?zāi)?,是舊時(shí)稱揚(yáng)的孝行?!端鍟>砥叨?。孝義傳。楊慶傳》:「及居母憂,哀毀骨立,負(fù)土成墳?!?/div>
分類:為是孝義
《國(guó)語(yǔ)辭典》:窠臼  拼音:kē jiù
比喻陳舊、一成不變的規(guī)格模式。宋。朱熹〈答許順之書〉二七篇之一二:「此正是順之從來(lái)一個(gè)窠臼,何故至今出脫不得!」也作「臼窠」。
《漢語(yǔ)大詞典》:金荷
(1).見“ 金荷葉 ”。
(2).燭臺(tái)上承燭淚的器皿。形如蓮葉,用金、銀或銅制成,亦借指燭。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第二折:“絳臺(tái)高,金荷小,銀釭猶燦。” 元 張可久 《滿庭芳·春日閨思》曲:“鉛華淚洗,金荷燼冷,銀蒜簾垂。” 清 陳維嵩 《換巢鸞鳳·詠燭》詞:“暝色初臨,正金荷灼灼,鳳脛沉沉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:金荷葉(金荷葉)
金制蓮葉形的杯皿。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·山谷上》:“ 山谷 云:‘八月十七日,與諸生步自 永安 城,入 張寬夫 園待月,以金荷葉酌客?!?span id="m6hsh4f" class="book">《剪燈馀話·賈云華還魂記》:“生大喜,就坐。 娉 呼 福 出佳肴薦酒,親持金荷葉杯,酌以勸生。”亦省稱“ 金荷 ”。 宋 黃庭堅(jiān) 《念奴嬌》詞序:“八月十七日,同諸甥步自 永安 城樓,過 張寬夫 園待月。偶有名酒,因以金荷酌眾客。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》詞之一:“明畫燭,洗金荷,主人起舞客齊歌?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·歡撓》:“金荷,斟香糯。你醖釀春心玉液波?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頂戴(頂戴)  拼音:dǐng dài
1.敬禮。南朝梁。武帝〈金剛般若懺文〉:「頂戴奉持,終不舍離。」《二刻拍案驚奇》卷二一:「舉家頂戴不盡??梢娛篱g刑獄之事,許多隱昧之情,一些造次不得?!?br />2.清代官吏品級(jí),以帽上頂珠的色質(zhì)為別,稱為「頂戴」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:欂櫨(欂櫨)  拼音:bó lú
柱上承梁的短木。《淮南子。本經(jīng)》:「標(biāo)枺欂櫨,以相支持。」唐。韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉:「欂櫨侏儒,椳闑扂楔?!挂卜Q為「斗拱」。
《漢語(yǔ)大詞典》:重欒(重欒)
重重的曲枅。欒,曲枅,即柱上承斗拱的曲木。文選·張衡〈西京賦〉:“跱游極於浮柱,結(jié)重欒以相承?!?薛綜 注:“欒,柱上曲木,兩頭受櫨者。《廣雅》曰:曲枅?jiān)粰??!?晉 陸機(jī) 《吳趨行》:“重欒承游極,回軒啟曲阿。”
《漢語(yǔ)大詞典》:頓門(頓門)
佛教語(yǔ)。頓悟法門。指 唐 代 慧能 上承 達(dá)摩 的“祖師禪”而開創(chuàng)的禪家南宗。 唐 王維 《能禪師碑》:“其有不植德本,難入頓門,妄繫空花之狂,曾非慧日之咎?!?宋 錢易 南部新書癸:“禪律師 圭峯 密 ,禪得 達(dá)磨 頓門。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第二節(jié):“ 慧能 一派徒眾也儼然以頓門自負(fù),這就使得人人可以自稱為佛?!眳㈤?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《壇經(jīng)·般若品》參見“ 頓悟 ”、“ 頓教 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:椽木  拼音:chuán mù
屋梁上承受瓦片的木條。如:「這棟木造房屋的梁柱和椽木都是上等建材,造價(jià)不菲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:榫眼  拼音:sǔn yǎn
器物接合的地方,制成凹凸的形狀,凹的部分稱為「榫眼」。也稱為「卯眼」、「筍眼」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羅馬建筑(羅馬建筑)  拼音:luó mǎ jiàn zhú
古代羅馬的建筑。在結(jié)構(gòu)上承襲希臘建筑的山形墻和柱廊的特色,并創(chuàng)造了圓拱和圓頂。建筑規(guī)模宏偉,以石材為主,三合土次之,裝飾華麗,多用嵌工。著名的建筑有提托斯紀(jì)念門、斗獸場(chǎng)、萬(wàn)神殿。以其重實(shí)用性,第十世紀(jì)起流行于歐洲。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:欒櫨宏敞(欒櫨宏敞)  拼音:luán lú hóng chǎng
欒,斗栱;櫨,柱上承受斗栱的曲木?!笝铏竞瓿ā剐稳莘课莞叽髮挸āL啤;矢γ丁锻踔拧罚骸笝铏竞瓿?,帷幕鮮華。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:采椽不斲  拼音:cǎi chuán bù zhuó
采,假借為「棌」,柞木。采椽不斲指以柞木做屋上承接瓦的木條,而不加雕飾。比喻生活簡(jiǎn)樸?!俄n非子。五蠹》:「堯之王天下也,茅茨不剪,采椽不斲?!?jié)h。曹操〈度關(guān)山〉詩(shī):「不及唐堯,采椽不斲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:腳踏板(腳踏板)  拼音:jiǎo tà bǎn
車上或機(jī)器上承托腳的板。
《漢語(yǔ)大詞典》:承泣
(1).穴位名。在目下七分目胞陷中,上承瞳子之處。見 晉 皇甫謐 針灸甲乙經(jīng)卷三。
(2).馬目下的旋毛。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·養(yǎng)牛馬驢騾:“﹝馬﹞目欲長(zhǎng)大,旋毛在目下,名曰‘承泣’?!?/div>