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《漢語大詞典》:三科
(1).三品;三等。 漢 班固 《白虎通·壽命》:“命有三科以記驗,有壽命以保度,有遭命以遇暴,有隨命以應(yīng)行?!?span id="th4js2m" class="book">《漢書·孔光傳》:“是博士選三科,高為尚書,次為刺史,其不通政事,以久次補諸侯太傅。”
(2).三個科段,三個段落。參見“ 三科九旨 ”。
(3).三次科考。警世通言·蘇知縣羅衫再合:“此人胸藏錦綉,腹隱珠璣,奈時運不通,三科不第?!?br />元 雜劇用語。表示某種動作重復(fù)多次。
《漢語大詞典》:三科九旨
漢 代《公羊》學(xué)家謂春秋書法有三科九旨。即于三段中寓九種旨意。有 何休 、 宋衷 二說。《公羊傳·隱公元年》“ 隱公 第一” 唐 徐彥 疏:“問曰:‘春秋説云:春秋設(shè)三科九旨,其義如何?’答曰:‘ 何氏 ( 何休 )之意以為三科九旨,正是一物。若揔言之,謂之三科,科者,段也;若析而言之,謂之九旨,旨者,意也,言三個科段之內(nèi),有此九種之意。故 何氏 作《文謚例》云:三科九旨者,新 周 、故 宋 ,以春秋當(dāng)新王,此一科三旨也。又云:所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭,二科六旨也。又內(nèi)其國而外諸夏,內(nèi)諸夏而外夷狄,是三科九旨也?!瘑栐唬骸?宋氏 ( 宋衷 )之注春秋説,三科者:一曰張三世,二曰存三統(tǒng),三曰異外內(nèi),是三科也;九旨者,一曰時,二曰月,三曰日,四曰王,五曰天王,六曰天子,七曰譏,八曰貶,九曰絶?!卑矗喝乐?夏 、 殷 、 周 ,三統(tǒng)指 夏 為人統(tǒng), 殷 為地統(tǒng), 周 為天統(tǒng);時、日、月,指記述的詳略;王、天王、天子,指稱謂的遠(yuǎn)近親疏:譏、貶、絕,指書法的輕重。
《漢語大詞典》:十三科
(1). 宋 元 明 時中醫(yī)分科。 宋 代分大方脈、小方脈、風(fēng)、眼、瘡腫兼折瘍、產(chǎn)、口齒兼咽喉、針兼灸、金鏃兼書禁十三科; 元 代分大方脈、小方脈、雜醫(yī)、風(fēng)、產(chǎn)、眼、口齒、咽喉、正骨、金瘡腫、針灸、祝由、禁十三科; 明 代則分大方脈、小方脈、婦人、瘡瘍、針灸、眼、口齒、接骨、傷寒、咽喉、金鏃、按摩、祝由十三科。參閱元史·選舉志、 明 陶宗儀 輟耕錄·醫(yī)科、明史·職官志三。
(2). 元 明 時畫有十三科,即佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢圣僧、風(fēng)云龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野騾走獸、人間動用、界畫樓臺,一切傍生、耕種機織、雕青嵌綠。參閱 明 陶宗儀 輟耕錄·畫家十三科
(3). 元 明 時裱褙字畫有十三科。 明 陶宗儀 輟耕錄·裱背十三科:“世人但知醫(yī)有十三科,畫有十三科,殊不知裱背亦有十三科。一、織造綾錦絹帛,一、染練上件,一、抄造紙札,一、染製上件顏色,一、餬料麥麪,一、餬藥礬蠟,一、界尺裁版桿帖,一、軸頭,一、餬刷,一、鉸練,一、絛,一、經(jīng)帶,一、裁刀。數(shù)內(nèi)闕其一,則不能成全畫矣?!?/div>
《分類字錦》:三科募士
后漢書虞詡傳為朝歌長及到官設(shè)令三科以募求壯士自掾吏以下各舉所知其攻劫者為上傷人偷盜者次之帶喪服而不事家業(yè)為下收得百馀人詡為饗會悉貰其罪使入賊中誘令劫掠乃伏兵以待之遂殺賊數(shù)百人
分類:能政
《漢語大詞典》:三科九旨
漢 代《公羊》學(xué)家謂春秋書法有三科九旨。即于三段中寓九種旨意。有 何休 、 宋衷 二說。《公羊傳·隱公元年》“ 隱公 第一” 唐 徐彥 疏:“問曰:‘春秋説云:春秋設(shè)三科九旨,其義如何?’答曰:‘ 何氏 ( 何休 )之意以為三科九旨,正是一物。若揔言之,謂之三科,科者,段也;若析而言之,謂之九旨,旨者,意也,言三個科段之內(nèi),有此九種之意。故 何氏 作《文謚例》云:三科九旨者,新 周 、故 宋 ,以春秋當(dāng)新王,此一科三旨也。又云:所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭,二科六旨也。又內(nèi)其國而外諸夏,內(nèi)諸夏而外夷狄,是三科九旨也?!瘑栐唬骸?宋氏 ( 宋衷 )之注春秋説,三科者:一曰張三世,二曰存三統(tǒng),三曰異外內(nèi),是三科也;九旨者,一曰時,二曰月,三曰日,四曰王,五曰天王,六曰天子,七曰譏,八曰貶,九曰絶。’”按:三世指 夏 、 殷 、 周 ,三統(tǒng)指 夏 為人統(tǒng), 殷 為地統(tǒng), 周 為天統(tǒng);時、日、月,指記述的詳略;王、天王、天子,指稱謂的遠(yuǎn)近親疏:譏、貶、絕,指書法的輕重。
《國語辭典》:兩道三科(兩道三科)  拼音:liǎng dào sān kē
道,說話;科,動作?!竷傻廊啤怪覆煌5恼f話和動作,即說三道四,花言巧語之意。元。關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折:「不索你鬧鑊鐸,磕著頭禮拜我。誰聽你兩道三科,嚷似蜂窩,甜似蜜缽。我若是還了俗可未可?!?/div>