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《國語辭典》：三朝　　拼音：sān cháo
1.古代天子、諸侯處理政事的場所，分為外朝、內(nèi)朝、燕朝?！吨芏Y。秋官。朝士》漢。鄭玄。注：「周天子、諸侯皆有三朝，外朝一，內(nèi)朝二。內(nèi)朝之在路門內(nèi)者，或謂之燕朝?！?br />2.三個朝代或三個帝王。宋。蘇軾 題永叔會老堂詩：「三朝出處共雍容，歲晚交情見二公?！?/div>
《漢語大詞典》：三宿
(1).進爵三次。《書·顧命》：“王三宿，三祭，三咤?！?孔 傳：“禮成於三，故酌者實三爵於王，王三進爵，三祭酒。三奠爵?！?孔穎達 疏：“三宿，謂三進爵，從立處三進至神所也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《陳書·沈文阿傳》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯蓋祭儐受福，寧謂賀酒邪！”
(2).猶言三日；三夜。謂時間較久。《孟子·公孫丑下》：“三宿而后出 晝 ，是何濡滯也？” 趙岐 注：“留於 晝 三日，怪其淹久?！?唐 白居易 《答微之詠懷見寄》詩：“分袂二年勞夢寐，并牀三宿話平生?！狈鸾逃谐黾胰瞬蝗奚Ｏ?，以免妄生依戀之說，見《四十二章經(jīng)》。《后漢書·襄楷傳》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也?！?李賢 注：“言浮屠之人寄桑下者，不經(jīng)三宿便即移去，示無愛戀之心也。”參見“ 三宿戀 ”。
《漢語大詞典》：三宿戀（三宿戀）
佛教語。《后漢書·襄楷傳》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。” 李賢 注：“言浮屠之人寄桑下者，不經(jīng)三宿便即移去，示無愛戀之心也?！焙笠蛞浴叭迲佟敝笇κ浪椎膼蹜僦?。 宋 蘇軾 《別黃州》詩：“桑下豈無三宿戀，樽前聊與一身歸?！?金 元好問 《望崧少》詩之一：“結(jié)習尚餘三宿戀，殘年多負半生閑?！?清 姚鼐 《答孫補山中丞見懷》詩之二：“我欲更除三宿戀，就公新治乞《壇經(jīng)》。”
《漢語大詞典》：橫行
(1).橫列，橫著排列。《墨子·備穴》：“十步擁穴，左右橫行，高廣各十尺，殺?！?孫詒讓 間詁：“此言凡穴直前十步，則左右橫行別為方十尺之穴。”《宋史·禮志二十》：“次金吾將軍押細仗入正衙門后，橫行拜訖，分行上黃道?！?丘逢甲 《汕頭海關歌寄伯瑤》：“大官小吏咸朒縮，左華右洋日張示。華商半懸他國旗，報關但用橫行字?！?魯迅 《彷徨·肥皂》：“ 四銘 接來看時，知道是字典，但文字非常小，又是橫行的?！?br />(2). 宋 代官員在放假三日后聚集上朝，謂之“橫行”。 宋 王禹偁 《謫居感事》詩：“更直當春好，橫行隔宿咨?！?宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中：“舊制，凡連假三日而著於令者，宰相至陞朝官盡赴 文德殿 參假，謂之橫行?！?宋 龐元英 《文昌雜錄》卷三：“遇休假，併三日已上，應內(nèi)殿起居官畢集，謂之橫行?！?/div>
《國語辭典》：重三　　拼音：chóng sān
陰歷三月三日上巳日。唐。閻朝隱 三日曲水侍宴應制詩：「三月重三日，千春續(xù)萬春?！?/div>
《漢語大詞典》：重卦
謂重迭八卦以成六十四卦，每卦由兩個單卦組成，凡六爻。 唐 孔穎達 《周易正義·第二論重卦之人》：“然重卦之人，諸儒不同……今依 王輔嗣 ，以 伏犧 既畫八卦，即自重為六十四卦，為得其實。” 清 孫星衍 《〈周易集解〉序》：“ 司馬季主 言演爻，不言重卦?！?郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章：“數(shù)學的程度漸漸進化，曉得三三相重，八八更可以得六十四種不同的方式了，于是乎數(shù)學的秘密更加濃重起來；一百九十二片的長磚（陽爻）和三百八十四片的短磚（陰爻）便一片一片地都發(fā)出神秘的聲音，神秘的天啟來了。這便是重卦，這便是繫辭，這便是《周易》之所以產(chǎn)生。”
《國語辭典》：上巳　　拼音：shàng sì
漢以前定農(nóng)歷的三月上旬巳日為「上巳」。有修禊之俗，臨水洗濯，以滌除不祥。魏晉以后，則改在農(nóng)歷的三月三日。《續(xù)漢書志。第四。禮儀志上》：「是月上巳，官民皆絜于東流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢為大絜?！顾巍亲阅痢秹袅讳?。卷二。三月》：「三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起于晉時。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意?！?/div>
《漢語大詞典》：回鸞（迴鸞）
(1).舊俗指婚后三日女偕婿歸省父母。又稱雙回門。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“今人三日后，女偕壻省父母，謂之‘回鸞’， 閩 人謂之‘轉(zhuǎn)馬’，蓋 春秋 時有‘回馬’之義也?！眳⒁姟?回門 ”。
(2).舞曲名。詳“ 回鸞舞 ”。
(1).古代舞曲名。 南朝 梁 沈約 《侍皇太子釋奠宴》詩：“《迴鸞》獻爵，摐金委奠。” 北周 庾信 《春賦》：“《陽春》《緑水》之曲，《對鳳》《迴鸞》之舞?！?br />(2).猶回鑾。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和武帝游鍾山大愛敬寺詩》：“豈若欽明后，迴鸞 鷲嶺 岐?！?/div>
《國語辭典》：回門（回門）　　拼音：huí mén
女子出嫁后，首次偕同夫婿歸返娘家拜見父母，稱為「回門」。《清平山堂話本?？熳炖畲渖徲洝罚骸复覞M月回門來，親自上門叫聒噪。」
《漢語大詞典》：回鸞舞（回鸞舞）
古舞曲名。 元 許有孚 《侍飲圭塘和楨韻》：“風吹楊柳回鸞舞，雨浥芙蕖墮馬妝?！?/div>
《國語辭典》：接三　　拼音：jiē sān
1.新娘婚后第三天，由娘家派人接回。
2.人死后第三日，迎魂歸來。
《漢語大詞典》：洗兒（洗兒）
(1).舊俗，嬰兒出生后三日或滿月時替其洗身，稱“洗兒”。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六三：“中尉傳聞三日宴，翰林當撰洗兒文?！?span id="knm1yu1" class="book">《資治通鑒·唐玄宗天寶十載》：“上聞后宮歡笑，問其故，左右以貴妃三日洗 祿兒 對。上自往觀之，喜，賜貴妃洗兒金銀錢?！?清 鄭珍 《江邊老叟》詩：“鞠躬但道客難得，室后呱呱方洗兒?！?br />(2).把剛生下的嬰兒溺死。 宋 王得臣 《麈史·惠政》：“ 閩 人生子多者，至第四子，則率皆不舉，為其貲產(chǎn)不足以贍也；若女則不待三，往往臨蓐，以器貯水，纔產(chǎn)即溺之，謂之洗兒。”
《漢語大詞典》：后甲（後甲）
(1).《易·蠱》：“元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日。” 朱熹 本義：“甲，日之始，事之端也。先甲三日，辛也；后甲三日，丁也?！焙笠蛞浴昂蠹住敝赶挛?。
(2).指甲后三日之丁日。 宋 范成大 《次韻郊祀慶成》：“慶期符后甲，元日際初辛?！?br />(3).龜甲后部。《周禮·春官·龜人》“與其體，辨之” 唐 賈公彥 疏：“此龜前甲長，后甲短。”
《國語辭典》：斷火（斷火）　　拼音：duàn huǒ
禁炊。舊俗寒食節(jié)，禁火三天，一概冷食。《藝文類聚。卷四。歲時中。寒食》引晉。陸翙〈鄴中記〉：「并州俗，冬至后百五日，為介之推斷火，冷食三日?！固?。韓鄂《歲華紀麗。卷一。寒食》：「禁其煙，周之舊制；不斷火，魏之新規(guī)。」也稱為「斷煙」。
《國語辭典》：寒食　　拼音：hán shí
1.約在清明前一、二日。參見「寒食節(jié)」條。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。二月》：「去冬節(jié)一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日，造餳大麥粥。」宋。王禹偁 寒食詩：「今年寒食在商山，山里風光亦可憐。」
2.吃冷的食物。《后漢書。卷六一。周舉傳》：「太原一郡，舊俗以介之推焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，咸言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨。」
《國語辭典》：朏魄　　拼音：fěi pò
1.新月之形?！缎绿茣?。卷二七。歷志三下》：「日，君道也，無朏魄之變?！?br />2.日、月。《文選。顏延年。應詔宴曲水作詩》：「朏魄雙交，月氣參變?！?/div>
《國語辭典》：哉生明　　拼音：zāi shēng míng
陰歷每月初三日，月光始生?！稌?jīng)。武成》：「厥四月，哉生明?！?jié)h?？装矅?。傳：「其四月。哉，始也。始生明月。三日與死魄互言?！埂队讓W瓊林。卷一。歲時類》：「初一是死魄，初二帝死魄，初三哉生明，十六始生魄?！?/div>
《漢語大詞典》：弦朔
(1).指農(nóng)歷每月的初七、八，廿二、三日(弦日)和初一日(朔日)。《黃庭遁甲緣身經(jīng)·心藏圖》：“常以四月、五月、六月弦朔清旦，南面端坐?！?br />(2).指歲月。 明 袁宏道 《德州舟中清明》詩：“俯仰一小籠，焉知弦朔易。空里躍紅粧，始覺清明至?！?br />(3).喻彼此間隔，難通音信。《樂府詩集·清商曲辭三·讀曲歌三八》：“音信闊弦朔，方悟千里遙，朝霜語白日，知我為歡消?！?/div>
《漢語大詞典》：三火
(1).三堆火。 漢 焦贛 《易林·大有之師》：“三火起明，兩滅其光。高位疾顛，驕恣誅傷?！?br />(2).燃燒三日夜的爐火。 宋 蘇軾 《次韻子由寄題孔平仲草庵》：“羨君美玉經(jīng)三火，笑我枯桑困八蠶。” 王文誥 輯注引《淮南子》：“ 鐘山 之玉，灼以爐炭，三日三夜色澤不變，得天地之精也?！?br />(3).三度被焚燒。 宋 蘇軾 《月華寺》詩：“ 月華 三火豈天意，至今茇舍依榛菅。”
(4).即三毒。 宋 葉廷圭 《海錄碎事·道釋·經(jīng)》：“貪火既爾，嗔癡亦然。三火熾盛，由我為本。欲滅三火，當斷我本?！?/div>
《漢語大詞典》：卷帳（捲帳）
(1).新郎就婚于女家，三日后夫婦攜帶嫁奩回男家，稱“捲帳”。《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“ 柴夫人 就孝義店嫁了 郭大郎 ，卻捲帳回到家中，住了幾時?！?br />(2).舊時謂坐館的教師休教回家。帳，指絳帳，講座的代稱。 清 蒲松齡 《聊齋志異·五通》：“終歲之好，分手未有一言，終屬缺事。聞君捲帳，故竊來一告別耳?！?/div>
《漢語大詞典》：三日香
(1). 東漢 荀彧 為尚書令，相傳他的衣帶有香氣，所到之處，香三日不散，故稱。《太平御覽》卷七○三引《襄陽記》：“ 劉和季 性愛香，上廁置香爐。主簿 張?zhí)?曰：‘人名公作俗人，真不虛也?！?和季 曰：‘ 荀令君 至人家，坐處三日香；君何惡我愛好也！’”后多以稱美宰相大臣的風采。 唐 上官儀 《和太尉戲贈高陽公》詩：“ 天津 一別九秋長，豈若隨聞三日香?！眳⒁姟?令君香 ”。
(2).形容芳香經(jīng)久不散。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·香孩兒營》：“ 藝祖 載誕，營中三日香，人莫不驚異。至今 洛 中，人呼 應天禪院 為 香孩兒營 。”
(3).芳香僅三日。常以喻新鮮一時，不能持久。《何典》第五回：“ 醋八姐 看見，也未免新箍馬桶三日香，‘弟弟寶寶’的甚是親熱。”
《漢語大詞典》：令君香
荀彧 在 漢 末曾守尚書令，人稱 荀令君 ，得異香，至人家坐，三日香氣不歇。見《太平御覽》卷七○三引 晉 習鑿齒 《襄陽記》。后多以“令君香”指高雅人士的風采。 唐 李百藥 《安德山池宴集》詩：“云飛鳳臺管，風動令君香?！?唐 王維 《春日直門下省早朝》詩：“騎省直 明光 ，雞鳴謁 建章 ，遙聞侍中珮，闇識令君香?！币嘧鳌?令公香 ”。 唐 李頎 《寄綦毋三》：“顧眄一過丞相府，風流三接令公香。”