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一人作虛
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）公案名。一人吐虛言，則萬人相傳為實(shí)也。空谷集云：「有僧問興化存奘，多子塔前，共談何事？化云：一人作虛，萬人傳實(shí)。」謂佛祖之大道，為言句思量所可及，一涉文字葛藤，則忽失真也。
一人當(dāng)千
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）以一人之力當(dāng)千人。涅槃經(jīng)二曰：「譬如人王有大力士，其力當(dāng)千，更無有能降伏之者，故稱此人一人當(dāng)千。」
有一人
【佛學(xué)大辭典】
（公案）謂寂然不動自證獨(dú)悟之佛也。與趙州所謂屋里之真佛同。圓智禪師問石霜和尚曰：有一人無出入息，速道將來。霜曰：不道。圓曰：因何不道？霜曰：不將來。又問魯祖：出息不涉眾緣，入息不居陰界，住此意時(shí)如何？祖曰：有一人無出入氣息。
一人吃齋，十人念佛
【俗語佛源】
吃齋、念佛是佛教徒日常修持的基本內(nèi)容?！庚S」的本義是「過午不食」，也叫「不非時(shí)食」，屬于出家人的戒律。大乘佛教提倡不肉食（包括不食五辛），「齋」的意義也就轉(zhuǎn)化為吃素食。原始佛教主張念釋迦牟尼佛，大乘佛教認(rèn)為一佛即一切佛，主張念十方三世一切佛。自凈土宗盛行以來，「念佛」多專指念西方凈土的教主阿彌陀佛。俗語「一人吃齋，十人念佛」，謂一個(gè)人虔誠地信佛修持，身體力行，便能夠帶動許多人向善學(xué)法。如《平妖傳》第七回：「常言道：一人吃齋，十人念佛。因這楊巡檢夫妻好道，連這老門公也信心的。」（李明權(quán)）
一人傳虛，萬人傳實(shí)
【俗語佛源】
俗語中以謂本無其事因傳說者多，大家就信以為真。此語源自佛教《景德傳燈錄·契納禪師》：「問：『如何是東禪家風(fēng)？』師曰：『一人傳虛，萬人傳實(shí)』」。又《五燈會元·臨濟(jì)玄禪師法嗣》：「僧問：『多子塔前，共談何事？』師曰：『一人傳虛，萬人傳實(shí)?！弧梗ɡ罹龑?/div>
一人
【三藏法數(shù)】
（出仁王護(hù)國經(jīng)）
一人者，佛也。佛本于人中得道，故亦稱人。世間、出世間最尊最勝，故名一人。經(jīng)云：三賢十圣住果報(bào)，惟佛一人居凈土。是也。（三賢即十住、十行、十回向諸位菩薩也；十圣即十地菩薩也。果報(bào)即實(shí)報(bào)土也，凈土即常寂光凈土也。）
第一人，入水則沒
【三藏法數(shù)】
此一種羸無勢力，不習(xí)浮故，以喻一闡提也。闡提之人，親近惡友，聽受邪法；以惡業(yè)重故，又無信力，沒生死河，不能得出。故云入水則沒。（梵語一闡提，華言信不具。由過去無宿善因，故譬羸劣無力；現(xiàn)在無信心，故譬不習(xí)浮。無善無信，則不能出于生死大河矣。）