典故
王褒頌

同源典故 

子淵新曲

相關(guān)人物
王褒


《漢書(shū)》卷六十四下〈嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳下·王褒〉~282~
王褒字子淵,蜀人也。宣帝時(shí)修武帝故事,講論六藝群書(shū),博盡奇異之好,徵能為楚辭九江被公,召見(jiàn)誦讀,益召高材劉向、張子僑、華龍、柳?等待詔金馬門(mén)。神爵、五鳳之間,天下殷富,數(shù)有嘉應(yīng)。上頗作歌詩(shī),欲興協(xié)律之事,丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者渤海趙定、梁國(guó)龔德,皆召見(jiàn)待詔。于是益州刺史王襄欲宣風(fēng)化于眾庶,聞王褒有俊材,請(qǐng)與相見(jiàn),使?作中和、樂(lè)職、宣布詩(shī),選好事者令依鹿鳴之聲習(xí)而歌之。時(shí)泛鄉(xiāng)侯何武為僮子,選在歌中。久之,武等學(xué)長(zhǎng)安,歌太學(xué)下,轉(zhuǎn)而上聞。宣帝召見(jiàn)武等觀之,皆賜帛,謂曰:「此盛德之事,吾何足以當(dāng)之!」……褒既為刺史作頌,又作其傳,益州刺史因奏褒有軼材。上乃徵褒。既至,詔袖為圣主得賢臣頌其意。褒對(duì)曰:……其后太子體不安,苦忽忽善忘,不樂(lè)。詔使褒等皆之太子宮虞侍太子,朝夕誦讀奇文及所自造作。疾平復(fù),乃歸。太子喜褒所為甘泉及洞簫頌,令后宮貴人左右皆誦讀之。