第 3 句因包含“解佩,交甫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:解佩
鄭德璘奇遇詩(shī)貞元中湘潭鄭德璘家居長(zhǎng)沙,每歲省親過(guò)江夏,多遇老叟菱芡者,德璘松醪春飲之,叟亦不甚愧荷。有鹺賈韋者女美艷,夜與鄰舟女知詩(shī)者同泊。鄰舟女聞江中秀才吟所作拾芙蓉詩(shī),取紅箋寫之,置韋女奩中。及旦,分舟去。德璘舟自江夏歸,適與韋舟同宿洞庭。韋氏于水窗中垂釣,德璘窺見之,以紅綃題詩(shī)投之,惹其鉤。女收得,恥無(wú)所報(bào),遂以夜來(lái)鄰舟女所寫紅箋投之。德璘謂女所制,恨無(wú)計(jì)款曲,而韋舟遽張帆先去,歿于洞庭。德璘聞之悲惋,夜為詩(shī)吊而投之。遂感水神,持詣水府,府君曰:“曩有義相及,不可不曲活此女。”召主者攜韋氏返魂,送德璘舟,納為室。后德璘調(diào)選巴陵,使人迎韋氏。舟至洞庭,值逆風(fēng)挽舟,韋氏見一老篙工,即水府君也。韋氏拜謝府君詩(shī)書韋氏巾而去。后德璘詩(shī)意,方悟即昔日菱芡老叟歲馀,有秀才崔希周詩(shī)卷德璘,內(nèi)有江上拾得芙蓉詩(shī),因知韋氏所投德璘紅箋詩(shī),是希周所作耳。德璘官至刺史。) 其二 唐 · 水府君
 押江韻
纖手垂鉤對(duì)水窗,紅蕖秋色長(zhǎng)江。
既能解佩交甫,更有明珠一雙鄭德璘投韋氏詩(shī))。