《韓非子》卷十五《難一》
賢舜則去堯之明察，圣堯則去舜之德化；不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者，譽(yù)之曰：「吾楯之堅(jiān)，莫能陷也?！褂肿u(yù)其矛曰：「吾矛之利，于物無(wú)不陷也。」或曰：「以子之矛陷子之楯何如？」其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之楯與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。今堯、舜之不可兩譽(yù)，矛楯之說(shuō)也。
賢舜則去堯之明察，圣堯則去舜之德化；不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者，譽(yù)之曰：「吾楯之堅(jiān)，莫能陷也?！褂肿u(yù)其矛曰：「吾矛之利，于物無(wú)不陷也。」或曰：「以子之矛陷子之楯何如？」其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之楯與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。今堯、舜之不可兩譽(yù)，矛楯之說(shuō)也。
例句
念昔塵埃兩相逢，爭(zhēng)名齟齬持矛楯。 韓愈 贈(zèng)崔立之評(píng)事（崔斯立。字立之。博陵人。元和初為大理評(píng)事。以言事黜官為藍(lán)田丞。）
