第 2 句因包含“中流,砥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:中流砥
第 3 句因包含“鴻濛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鴻濛
第 41 句因包含“鳳來”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳳來
第 63、64 句因包含“琴瑟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:琴瑟
鐘石詩(shī)七章 明 · 霍韜
四言詩(shī)
費(fèi)子曰:“予祖居江之湄。江之流玉山注于湖,百折矣,障江之流屹然起立者,江中之石也。其態(tài)殆萬(wàn)然,而鐘石亦其一焉。環(huán)石之上下,左若右,前若后,若禽若魚,若云若潭,若,玉芝石英,其類亦萬(wàn)然,而予之山房亦其一焉。環(huán)山房之上下,左若右,前若后,若鵝湖五峰、芙蓉、青蓮,旗卓筆峙,鸞翔狼伏,其奇亦萬(wàn)然,而鐘石實(shí)其主焉。故自吾山房之構(gòu)也,負(fù)石若杌,衽石若席,仰陟俯趨,若太華、少室,以豫以佚,而訂約偕老。又自山顧盼,而見茲石之兀特也,儼焉而見其靜以定,峭焉而畏其聳而蹲,狂瀾摧焉而益安以尊,波濤撞沖??作聲,若大小叩焉而鳴,而假以為茲焉假寓皇都,雖則師帥師帥同治本作“師師”。)百僚(一),然不如吾于鐘石自得師也。亦復(fù)典符南都,引望山房,地則伊邇,竟不得如昔年之遨佚以豫也?!?span id="hucpw1e" class='bold'>渭厓子曰:“豈直子乎失山房之師哉!吾友有石泉子者,昔出樵,讓其遨佚之境曰紫云之觀翠洞歸我,乃今我亦失之。有甘泉子者昔出樵,讓其遨佚之境曰九龍洞、曰云谷歸我,乃今我亦失之。凡以奔走之故也?!辟M(fèi)子曰:“然則山靈之輕背我,何其為我。矢諸聲詩(shī),執(zhí)為券計(jì),白首交盟,無我棄焉?!?span id="1ump1cz" class='bold'>渭厓子曰:“我則矢詩(shī)豈惟子之為?亦聊以固吾盟也?!痹?shī)曰:
卓此鐘石,砥此中流。
伊古鴻濛,伊幾春秋。
江水流悠,物共沉浮。
惟爾孤峙,蟠龍蹲虬。(一章)

鐘石之蟠,障彼傾瀾。
云濤之奔,滔天懷山。
川谷為陵,丘埠為坑。
惟爾孤峙,亦靜且閑,亦以無患。(二章)

鐘石之立,有實(shí)無聲。
趾固地維,亦靜以寧。
汨彼流泉,亦激以鳴。
雖則激鳴,亦猶無情。(三章)

鐘石之固,玄化為骨。
峙之兀兀,仰之崛崛。
水流汨汨,舂沖拂拂。
灼火爍,蘚纏蝸蝕,迄以無齧。(四章)

鐘石之高,高不撐天。
石之巔,亦染紫煙
梧石之巔,亦染紫煙
鳳來梧棲,亦舞翩躚
鶴來棲,亦盟永年(五章)

鐘石之友,亦矢靡他。
龍虎則邇,道匪我家
象山則邇,跡亦我遐。
引望芙蓉,亦映秋霞。
青蓮云外,江皋蒹葭。(六章)

鐘石之側(cè),誰(shuí)構(gòu)此室
踞江之皋,宅蟾之窟。
飲江潺湲,食松檜之實(shí)。
爰有朋友,及此涼月。
爰奏琴瑟,共聽琴瑟,和音無斁
惟山之靈,于予無斁。
予于山靈,盟共黃發(fā)。
謂予不信,有如皦日
山靈予遺,有如皦日(七章)