典故
旌陽(yáng)劍

同源典故 

游帷功行


《太平廣記》卷十四〈神仙十四·許真君〉~98~
許真君名遜,字敬之,本汝南人也。祖琰,父肅,世慕至道。東晉尚書(shū)郎邁,散騎常侍護(hù)軍長(zhǎng)史穆,皆真君之族子也。真君弱冠,師大洞君吳猛,傳《三清法要》。鄉(xiāng)舉孝廉,拜蜀旌陽(yáng)令,尋以晉室棼亂,棄官東歸。因與吳君同游江左,會(huì)王敦作亂。真君乃假為符竹,求謁于敦,蓋將欲止敦之暴,以存晉室也。一日,真君與郭璞同候于敦,敦蓄怒以見(jiàn)之,謂真君曰:「孤昨得一夢(mèng),擬請(qǐng)先生圓之,可乎?」真君曰:「請(qǐng)大將軍具述?!苟卦唬骸腹聣?mèng)將一木,上破其天,孤禪帝位,果十全乎?」許君曰:「此夢(mèng)固非得吉?!苟卦唬骸刚?qǐng)問(wèn)其說(shuō)?!拐婢唬骸改旧掀铺欤俏醋忠?,明公未可妄動(dòng),晉祚固未衰耳。」王敦怒,因令郭璞筮之。卦成,景純?cè)唬骸笩o(wú)成?!褂謫?wèn)其壽,璞曰:「明公若起事,禍將不久;若住武昌。壽不可測(cè)?!苟卮笈謫?wèn)曰:「卿壽幾何?」璞曰:「馀壽盡今日?!苟嘏钗涫繄?zhí)璞出,將赴刑焉。是時(shí),二真君方與敦飲酒,許君擲杯梁上,飛繞梁間。敦等舉目看杯,許君坐中隱身。于是南出晉關(guān),抵廬江口,因召船師,載往鐘陵。是時(shí),船師曰:「我雖有此船,且無(wú)人力乘駕,無(wú)由載君?!拐婢唬骸溉甑源d我,我當(dāng)自與行船。」仍謂船師曰:「汝宜入船,閉門(mén)深隱,若聞船行疾速,不得輒有潛窺。」于是騰舟離水,淩空入云。真君談?wù)摱俗?,頃刻之間,已抵廬山金闕洞之西北紫霄峰頂。真君意欲暫過(guò)洞中,龍行既低,其船拽撥林木,戛刺響駭,其聲異常,舟師不免偷目潛窺。二龍知人見(jiàn)之,峰頂委舟而去,真君謂船師曰:「汝違吾教,驚觸二龍,委棄此船萬(wàn)仞峰頂。吾緣貪與眾真除蕩妖害,暫須離此,游涉江湖。汝既失船,徒返人世,汝可隱此紫霄峰上,游覽匡廬?!故局苑D靈草之門(mén),指之以遁跡地仙之術(shù)。由是舟師之船底,遺跡尚存。后于豫章遇一少年,容儀修整,自稱慎郎。許君與之談話,知非人類,指顧之間,少年告去。真君謂門(mén)人曰:「適來(lái)年少,乃是蛟蜃之精,吾念江西累為洪水所害,若非剪戮,恐致逃遁?!跪拙婢R(shí)之,潛于龍沙洲北,化為黃牛。真君以道眼遙觀,謂弟子施大王曰:「彼之精怪,化作黃牛,我今化其身為黑牛,仍以手巾掛膊,將以認(rèn)之。汝見(jiàn)牛奔斗,當(dāng)以劍截彼(彼原作后,據(jù)陳校本改)。」真君乃化身而去。俄頃,果見(jiàn)黑牛奔趁黃牛而來(lái),大王以劍揮牛,中其左股,因投入城西井中。許君所化黑牛,趁后亦入井內(nèi)。其蜃精復(fù)從此井奔走,徑歸潭州,卻化為人。先是,蜃精化為美少年,聰明爽雋,而又富于寶貨。知潭州刺史賈玉,有女端麗,欲求貴婿以匹之。蜃精乃廣用財(cái)寶,賂遺賈公親近,遂獲為伉儷焉。自后與妻于衙署后院而居。每至春夏之間,常求旅游江湖,歸則珍寶財(cái)貨,數(shù)余萬(wàn)計(jì),賈使君之親姻僮仆,莫不賴之而成豪富。至是,蜃精一身空歸,且云,被盜所傷。舉家嘆惋之際,典客者報(bào)云,有道流姓許字敬之,求見(jiàn)使君。賈公遽見(jiàn)之。真君謂賈公曰:「聞君有貴婿,略請(qǐng)見(jiàn)之。」賈公乃命慎即出與道流相見(jiàn)。慎郎怖畏,托疾潛藏。真君厲聲而言曰,「此是江湖害物,蛟蜃老魅,焉敢遁形!」于是蜃精復(fù)變本形,宛轉(zhuǎn)堂下,尋為吏兵所殺。真君又令將其二子出,以水噀之,即化為小蜃。妻賈氏,幾欲變身,父母懇真君,遂與神符救療。仍令穿其宅下丈馀,已旁亙無(wú)際矣。真君謂賈玉曰:「汝家骨肉幾為魚(yú)鱉也,今須速移,不得暫停。」賈玉倉(cāng)皇徙居,俄頃之間,官舍崩沒(méi),白浪騰涌。即今舊跡宛然在焉。真君以東晉孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,舉家四十二口,拔宅上升而去。唯有石函、藥臼各一所,車轂一具,與真君所禦錦帳,復(fù)自云中墮于故宅,鄉(xiāng)人因于其地置「游帷觀」焉。