第 8 句因包含“馬蹄”，據(jù)此推斷可能引用了典故：馬蹄
西域種羊皮書褥歌寄李仲羽 元 · 吳萊
波斯谷中神夜語，波斯牧羊俱雜虜。
當(dāng)?shù)?/span>剚刀羊可食，土城留種羊脛骨。
四圍筑垣聞杵聲，羊子還從脛骨生。
青草叢抽臍未斷，馬蹄踣鐵繞垣行。
羊子跳踉卻在草，鼠王如拳不同老。
飫肉筵開塞饌肥，裁皮褥作書林寶。
南州俠客遇西人，昔得手褥今無倫。
君不見冰蠶之錦欲盈尺，康洽年來貧不貧。
樂郊私語：楚石大師為沙門尊宿，嘗從上都，有漠北懷古諸作。余嘗讀其「自言羊可種，不信繭成絲」之句，疑以為羊可種乎？因以問師，師曰：「大漠迤西，俗能種羊，凡屠羊，用其皮肉，惟留骨，以初冬未日埋著地中，至春陽季月上未日，為吹笳咒語，有子羊從土中出。凡埋骨一具，可得羊數(shù)只。此蓋四生胎外之化也，亦不足怪，特非中國所有，致生疑耳。」后讀浦江吳立夫西域種羊皮書褥歌云云。此又云以脛骨種之，與琦師目見之者不同也。蓋波斯國別有種法，如吳詩所云耳。