典故
詼諧割肉

同源典故

 
割肉懷歸
 
相關(guān)人物
東方朔


《漢書(shū)》卷六十五《東方朔傳》
久之,伏日,詔賜從官肉。大官丞日晏不來(lái),朔獨(dú)拔劍割肉,謂其同官曰:「伏日當(dāng)蚤歸,請(qǐng)受賜。」即懷肉去。大官奏之。朔入,上曰:「昨賜肉,不待詔,以劍割肉而去之,何也?」朔免冠謝。上曰:「先生起自責(zé)也?!顾吩侔菰唬骸杆穪?lái)!朔來(lái)!受賜不待詔,何無(wú)禮也!拔劍割肉,壹何壯也!割之不多,又何廉也!歸遺細(xì)君,又何仁也!」上笑曰:「使先生自責(zé),乃反自譽(yù)!」復(fù)賜酒一石,肉百斤,歸遺細(xì)君。

簡(jiǎn)釋

細(xì)君:指妻子。來(lái)蘇軾《上元侍飲》:“歸來(lái)一點(diǎn)殘燈在,猶有傳柑遺細(xì)君?!?/p>


例句

尚想東方朔,詼諧割肉歸。 杜甫 社日兩篇

曲罷卿卿理騶馭,細(xì)君相望意何如。 權(quán)德輿 朝回閱樂(lè)寄絕句

細(xì)君幾日路經(jīng)此,應(yīng)見(jiàn)悲翁相望心。 權(quán)德輿 發(fā)硤石路上卻寄內(nèi)

東風(fēng)與拘束,留待細(xì)君來(lái)。 盧儲(chǔ) 官舍迎內(nèi)子有庭花開(kāi)

細(xì)君知蠶織,稚子已能餉。 韓愈 岳陽(yáng)樓別竇司直