往昔五續(xù)六首 其六 性心理 清末至現(xiàn)當(dāng)代 · 周作人
押詞韻第三部
往昔務(wù)雜學(xué),吾愛(ài)性心理。
中國(guó)有淫書,少時(shí)曾染指。
有如圖秘戲,都是云如此。
莫怪不自然,綱維在男子。
后讀西儒書,一新目與耳。
無(wú)有穢與凈,橫陳觀玉體。
人欲即天理,非鴆亦非醴。
為酬平生愿,須得大歡喜。
大食有香園,反復(fù)明斯旨。
今經(jīng)科學(xué)光,明凈故無(wú)比。
注:①李笠翁在《肉蒲團(tuán)》中曾有類似的意見(jiàn)。②《香園》者阿刺伯古書,可與《素女經(jīng)》之類相比,而其性質(zhì)意見(jiàn)絕不相似。后記:去年五月末自北平移南京,居于老虎橋,長(zhǎng)夏無(wú)事,偶作小詩(shī),并為人題畫,前后半年,得詩(shī)數(shù)十,其中有《往昔》一題,凡五續(xù),共三十首,別錄為一卷。興之所至,隨意寫出,初無(wú)格律,亦多出韻,本不可以詩(shī)論,但期達(dá)意而已。情動(dòng)于中而形于言,詠嘆淫泆,乃成為詩(shī),而人間至情,凡大哀極樂(lè),難寫其百一,古人尚爾,況在鄙人,深恐此事一說(shuō)便俗,非唯不能,抑亦為不可者也。此三十首多說(shuō)史地雜事,稍附意見(jiàn),多已見(jiàn)于舊日小文中,亦無(wú)甚新意,其與舊作有殊者,唯形式似詩(shī)耳。若即此以為是詩(shī),則唐突詩(shī)神,亦已太甚矣。三十六年一月二十日,知堂記于南京。