第 1 句因包含“養(yǎng)由,弓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:養(yǎng)由
第 13 句因包含“穎脫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:穎脫
第 46 句因包含“飲羽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:飲羽
貫七札(以心平體正徹彼堅(jiān)剛為韻) 唐 · 楊宏真
 出處:全唐文卷七百二十二
善乎養(yǎng)由為弓也。挾穿揚(yáng)之技。
貫金之誠(chéng)。左烏號(hào)兮右青莖。
七屬之甲。收百中之名。
神馳手敏。體正心平
始則一以貫之。將疊雙不息
終則迭于徑也。俾合七而成。
穎脫洞達(dá)。鱗差混并。
旁穿雀角非勁。深入虻飛有聲。
觀夫蹲蛟函。彀象弭。
量步遠(yuǎn)邇回眸徙倚。
鏘鏘之練。取中于茲。
累累之珠。其端若彼。
驀六以進(jìn)。吾無(wú)間然。
八之名。我異于是
是知弦木之用。貫革為先。
一札鋒铓自利。踰百步犀兕無(wú)全。
其中螳螂之衛(wèi)徒設(shè)?;鋽?shù)混沌之竅齊穿。
豈徒白羽。開(kāi)月弦。
晉侯之禽自失。漢將之石彌堅(jiān)。
櫜鞬既啟。美六材定體。
決拾將臨。矜一發(fā)巧心。
是誇妙捷。豈憚重深
疊翮摧頹。猶驚飲羽。
縫裳襞積。尚謂紉針。
夫弓以矢而勁。其徹得矢之正。
故將函人之仁。掩矍相之盛。
帶甲之士。知皮之不存。
引弓之人。則心莫能競(jìng)。
故稱矢無(wú)虛發(fā)。藝得專場(chǎng)。
窮深之宜。我將用直。
探破堅(jiān)之理。爾則乘剛。
方今寰海鏡清。皇明朗徹
澤宮是選。貍首為節(jié)。
正鵠進(jìn)旅。奉弧矢成列。
然后徹札之人。庶驗(yàn)其工拙。