臣伏奉庚寅之詔曰。
天子以樂為御。
其義則那。
臣以為引重任者無御不可。
播盛德者非樂而何。
蟠乎地而際乎天。
周流既超于馬力。
發(fā)乎邇而應乎遠。
馳聲亦倍于鑾和。
喻之為至。
此實居多。
大道既移。
則舞行象成于覆載。
小戎或駕。
則琴音決勝于騶歌。
故圣王取彼驩然。
喻諸沃若。
制其節(jié)奏。
戒乎行作。
聽祈招之什。
冀絕跡于奔車。
賦盤游之詞。
俾慮危于朽索。
是以南薰馳而虞德盛。
北里騁而殷道惡。
控海內當并騖于勛華。
執(zhí)人柄豈爭功于良樂。
斯御也。
動無險阻。
發(fā)自和平。
周旋罔害。
歡愛則行。
止之而優(yōu)游靈府。
推之而浹洽寰瀛。
非勞轅軛。
但布莖英。
陋乎足跡。
運以精誠。
爾或馳驅。
難期于無災無害。
我之步驟。
乃在于大鳴小鳴。
故曰得禽而詭遇。
不如率獸以仁聲。
且跋涉者疲于山川。
條暢者格乎穹昊。
慕入律而百蠻麇至。
錫有功而諸侯軌道。
豈出戶庭。
非專擊考。
乘六氣之辨。
哂六轡之徒施。
鼓八風而行。
知八駿之非寶。
于是屏造父。
命后夔。
或無聲而至矣。
或先進以道之。
豈獨周域中而利其銜策。
亦將肥天下而淪乎膚肌。
若此則宇宙蓋由乎一馬。
牽制盡在于四維。
雖質文更變。
而公共操持。
莫不得之者昌。
失之者損。
俗化清而鞭撲廢。
和順積而車書混。
故臣稹前跪而言曰。
引重任者御為之先。
播盛德者樂為之本。
伏惟皇帝陛下推是心而居其奧。
臣徒欲貢所聞而安敢窺其閫。