達(dá)者睹物而自識(shí)。眷繩而象直。白能受采。知成用而可修。樂匪在音。遂執(zhí)中而有得。諒絲繩之為物。類托質(zhì)以自植。幸操張以一伸。任縱橫而取則。故能貞而守正。勁以全真。含至和以不屈。抱孤直以誰鄰。若剛克以自致。諒柔立而有因。齊達(dá)人之履道。比君子之修身。久而莫渝。豈紅紫之見奪。勁而不撓。非糾纆之為倫。當(dāng)其涚水初滋。勢如未理。女工爰作。視其所以。如積微于秒忽。遂立質(zhì)于經(jīng)紀(jì)。察其本。同成經(jīng)以自綸。喻乎時(shí)。表直道以如砥。掛端標(biāo)以有準(zhǔn)。持正色而為美。將配德于清壺。愿齊名于直矢。故能從繩作直。因物寓詞。茍一繩之可法。將百行以為師。義足仰而象矣。理自中而得之。直可自侔。奚感鮑君之與。色非我行。徒興墨子之悲。將勁挺而自守。庶回邪而不欺。俾夫取象師心。必由斯道。考朱絲之外物。得素尚于中抱。奚水鑒之足徵。拒韋弦之是保。觀夫正不與奸色儔。勸吾人之聿修。直不為虛聲枉。俾吾人之取象。故能名昭樂曲。義暢人謨。鄙在棼而不理。賤為質(zhì)以就污。愿處微而就正。終守直以不渝。足以詭良材而轉(zhuǎn)雅操。端循質(zhì)而喻通途。茍中正之可進(jìn)。愿從繩而已乎。