第 2 句因包含“醴泉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:醴泉
第 8 句因包含“鴻,入冥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鴻入冥冥
后漢徵君徐君碣銘727年 唐 · 張九齡
四言詩(shī) 出處:全唐文卷二百九十二 創(chuàng)作地點(diǎn):江西省南昌市
后漢高士徐君。諱稚。字孺子。南昌人也。先生天元休。含道杰出。生知而上。貫之以一。體資清純。動(dòng)適元妙。知道之將廢。乃窮而獨(dú)善。躬耕取資。非力不食。鄰落所處率化無(wú)訟。在漢之季。遭時(shí)溷濁。不抗跡以庇物。故退棲山林。不茍利以辱身。故進(jìn)無(wú)祿位。五辟宰府。四察孝廉。又舉有道。就拜太原太守皆辭不起。延嘉二年尚書(shū)令汝南陳蕃仆射南郡胡廣相與上疏。極言先生為輔弼。協(xié)和人神。漢桓帝猶能安車(chē)元纁。備禮徵聘。而竟不屈志。知時(shí)不可支也。然而諸公嘉招。雖不之屑就。及聞薨卒。徒步吊祭。禮有所尚。只雞不薄。意有所加。生芻為貴。士之感義。實(shí)衰世之有補(bǔ)。人而見(jiàn)德。俾后生之可尋。其廢中權(quán)。行中慮。皆此之類(lèi)也。昔者介潔而遠(yuǎn)去。沮溺野逸而離偫。顏闔鑿壞以遁逃。接輿歌而詭激。此誠(chéng)作者。或類(lèi)沽名。夫有所不為。則偏也。無(wú)適不可。用之極也。先生貶絕在心。而經(jīng)修于世。純儉以存戒。博愛(ài)體仁。應(yīng)物會(huì)通。全巳以歸正漢庭所以宗其德。天下所以服其行。豈與彼數(shù)子直徑庭而巳哉。靈帝初欲蒲輪聘。會(huì)先生以疾終。時(shí)年七十二。有子曰季登篤行孝悌。亦高尚不仕?;?span id="x7blb5p" class='bold'>唐開(kāi)元十五年。予忝牧茲郡。風(fēng)流是仰。在懸榻之后。想見(jiàn)其人。有表墓之儀。豈孤此地。則先生之德。其可沒(méi)乎。銘曰。
靈芝無(wú)根醴泉無(wú)源。
角立杰出先生斯存。
英英先生,德不可名。
麟出無(wú)應(yīng),鴻飛入冥
道高事遠(yuǎn),跡陳名劭。
勒石舊邦,以觀其妙。