孫興公作《天臺賦》，信耳聞而任臆度。寧海其東麓也，事或湮沒而弗著。獨一丹丘存舊名，而臨海、天臺交有之，莫訂其實。余家寧邑蓋五世，其山川里社之所隸，人物土產(chǎn)之所鐘，有親見，非剽聞，有諗知，非臆度也。矧夫皇輿塘、錢塘邑在五百里甸服中，聲教浚滌，精彩呈露，月異而歲不同。顧以千百年往事概觀，得乎？暇日翻故書，因命子墨賦之。詞之淺薄，雖不諧金石聲以取譽于時，原古備今，聊以補前賦所未及云。

有客自東都來，問于桃源主人曰：「吾行天下，周覽山川，九土之別揚州，臺岳未發(fā)于神秀；六朝之都建鄴，寧海罕著于名賢。堪輿闇而弗耀，圖諜佚而無傳。子居是邦，愿聞其所以然」。主人曰：「客亦知夫天施地生之有消長，古往今來之有更禪者乎？以吳越為蠻索，《春秋》之所同貶；以臺明為瑰富，詞人之所深羨。惟晉太康，吾邑始顯。截回浦而置郡，析章安而為縣。初宅白嶠，聲跡歲遠。旋卜海游，規(guī)模日淺。今遷治于廣度，得形局而恢展。背烏石之岧峣，腰玉帶而回轉(zhuǎn)。橋亭橫界乎兩街，市門旁達于四面。祠應三臺之頃臨，井象七星之分建。方祥符之奉帝真，新皇祖之登御殿。藩府之儀式崇，十節(jié)之侯謁見。乃紹興之定庠，揭四教之堂扁。屏門阓之囂諠，儼麗澤之淵泫。祝圣則放生池之記復出，勵賢則釋褐坊之題壯觀。祭社有壇，以重先農(nóng)之祈報；登陸有亭，以隆過客之賓餞。爾乃六卿冠蓋之都會，千室弦歌之敷闡。隸方畿之繁邑，非邾小而滕褊。其山則東有帽尖蓋蒼之絕巘，西有桑洲桐巖之卓峰，峴城矗立于南鄙，天門昂峙于北封。三十六雷當其肘，一十六窟蟠其胸。跨古岫而上寮斗，蓋梁宣王之舊游幸；踰摘星而入瑞云，又佛曇猷之諗經(jīng)從。垝橋之虹，石梁杳通，蒼蒼蔥蔥；仙巖之峰，洞天幾重，穹穹窿窿。奇龍勍虎，崄怪巃崧。云情雨狀，變現(xiàn)洪濛。康樂思登而泥武，文舉愿從而遲蹤。其海停納萬流，宗長四瀆，控直港于稽鄞，引大洋于溫福。出烏崎，通鴨綠，睎日本，睇旸谷。合鎮(zhèn)都而為五十二，隸海嶼者有三十六。馬筋滉漾之鄉(xiāng)，匯閭尾而吸長川；黃渡湍激之勢，架修梁而接平陸。緱城以北，厥壤既隩，嘆??亭之舊，筑浮門之曲。厥聚惟簇陳，長城之故族。一日再潮，陽往陰復。千艭萬艘，東奔西逐。元輿觀之而難言，子虛賦之而不足。其野則有郊坰原隰，溪澗洞潭。其平如掌兮通適，其峻無涯兮叵探。視涓流而過坂兮，為砩為圳；望朝氛而竟野兮，為霧為嵐。風挾颶而震遠，雨拖浪而蕩炎。居氓安之而生聚，神物憑之而隱潛。爾乃培厚而百家集，淵深而萬有涵。姜畦富于松壇黃社，蔬圃利于后洋溪南。苔脯擅奇于古洞，茶筍毓瑞于寶巖。峽石蕷奴，魁蹲鴟而軟滑；栲溪楮友，方剡藤之瑩纖。九頃蓮芡，得水澤之富；三洋椒漆，宜土性之咸。竹蕃于筀筋淡苦，木盛于櫧樟松杉。其卉則萱蕉葵蒲，艾蓼蘆蒹，而灑然秀出者，惟蓀珥蘭簪。其果則李柰榴栗，桃杏梅栴，而磊然饤座者，惟香橙乳柑。其田谷則秈秫總總，而利獲于海涂者相倍蓰；其陸種則麻菽穟穟，而歲收于山貨者常二三。藥物志于筼窗者大半，菊種譜于南塘者相參。厥草芊芊兮，長重脂之羜；厥桑黝黝兮，登五熟之蠶。鑿埳則梅村之沙成鐵，熬波則長亭之土成鹽。以至惟錯之珍，所產(chǎn)者多。鱸脆鳘肥，螺珍?柱，蠣牡蝦魁，望潮章巨。蟳含膏而團臍，?凝油而塞肚，鮻通黃而粲金相，??柔白而懸銀縷。新婦臂婉而凝脂，老嫗帔長而曳組。舊總謂之鮮鮮，賤不論于分數(shù)。若夫澇漲而河豚生，汐退而彈涂聚，?沫浮鲗黑喣，鰲車攢蠔山豎。修帶如篦，斑鹿赪虎。鳒目之比如瞪，鯊觜之铦于鋸。?梅之軟如束，鮨苗之多于黍。鯧楓葉之僄輕，鱧竹夾之癯露。加之鲯鰻鱭鱽之黨類，蚌蛤蟶?之儔侶。《水經(jīng)》失于登載，《爾雅》昧于記注。名不周知，品不殫舉。于是術(shù)逞詹公，巧兼任父。隨搜收于緡罾，剩堆貯于鼎俎。又有鯉鯽細鱗，鲇鰍吐哺，蛙蟹產(chǎn)于疇塍，鱔鱉穴于沙渚。濈濈湡湡，洋洋圉圉，雖水族之殊科，亦海物之同與。礦石涸于蛇盤之丘，石首發(fā)于洋山之嶼。工師鉆堅而臠分，舟人冒險而漁取。磨礱磢砌，以供百家之常需；膠鰾鱐鯖，以通四方之販賈。此雖方物之所宜，抑亦他邦之鮮伍。而況東南正氣，界截海邦，霞崌月嶼，鐘英孕芳。曩以去天之遼邈，超然避地而退藏。至屈氏子廬于湫水之滸，梅長者棲于鳳山之岡。曰鐵場則有若張少霞之藥鼎，曰桐柏則有若葛稚川之丹房。雖啟靈而著述，迄鏟彩而埋光。偉宋德之當天，同文軌于殊方。崇姬孔而抑聃釋，業(yè)文策而變工商。越嘉、治、祐、宣之熙洽，聯(lián)周、王、羅、李之騫翔。赫名第而起晦，辟井社以斸荒。迨六飛之度南，廣仁澤之延袤。東西王兩族之望，左右許一門之秀，疏學殖之根源，競賢路而輻湊。鄉(xiāng)貢之家，比比乎連甍；橋門之彥，翩翩而結(jié)綬。或騫華于童習晚恩，或擢穎于宗英世胄，或文武科之踵升，或內(nèi)外優(yōu)之疊奏，或能流光于宦業(yè)，匪徒角勝于文囿。爾乃白屋公卿，青云步驟，烏臺騎省之出入，虎節(jié)菟符之先后。重典選于春闈，侈歸榮于晝繡，簪筆素以對天光，典樞衡而應臺宿。等而上之，來者靡究。更有尚清修而立門戶，輕進取而安里廛。泥滓名位，膠漆林泉。瀉陶篇而杜什，藐島瘦而郊寒。蒙庵文會，襄陽之耆舊；閬風詩侶，江西之派源。或辟野堂而講學，或儲墨藏之遺編，或守柴桑之廬而厭仕，或結(jié)香山之社而逃禪。信君子之行藏，表鄉(xiāng)里而率先。士得師于庠塾，農(nóng)勤身于桑田。工執(zhí)藝而精良，商通貨而貿(mào)遷。舉樂道而懷德，知委順以安天。于是俗化，明表里正，有事生事亡之合于理，有為婦為母之一于敬。守義者卻婚于崔盧，篤教者媲賢于陶孟。茲陽倡而陰和，猶宮動而商應。若蔡貴嬪則垂國史之懿范，若汪李氏則著郡記之賢行。厥惟風教所關(guān)，非但室家相慶，亦或厭世味之甘辛，悟法身之清凈。傳祖遠之衣缽，擅上方之名勝。惟此舊俗，安于遐陬，不從軍而走馬，不帶刀而賣牛，僅守田園之業(yè)，以紓衣食而謀。彼錢氏之僭竊，奄全浙而誅求，遞逢迎而加賦，苦椎肌乎何尤。獨陳長官，如魯中牟，歷上書而爭詆，寧委身于系囚。直挽回其毒手，得輕損于苗頭。迨夫錢俶納土，而后皇政優(yōu)游，閔赤子之彫憊，從寬典而撫優(yōu)。由是歲月久，雨露周，主意渥，宿瘼瘳。立縣渚之鎮(zhèn)，以警鄉(xiāng)落之狗鼠；設臨門之寨，以壯屯衛(wèi)之貔貅。寬稅斂于經(jīng)典，弛酤榷于糟丘。免身丁而生齒有滋蕃之益，行義役而鄉(xiāng)鄰無糾決之仇。遂百年之聚族，溥一同而蒙休。又況氣數(shù)干于定理，矩矱系于操修。赤城經(jīng)行之日著，拙齋生徒之云稠。寓黌舍而象繪，備烝嘗于春秋。植公道之赤幟，屹砥柱于中流。后生宗之而自勵，末俗聞之而不偷。且夫自有邑里以來，希見兵革之事。袁晁狂徒，竟殲于十二保橋；呂囊殘黨，隨撲于清泉山寺。二難既消，寸鐵不試，晏然媧葛之居民，真若仙佛之樂地。子來幾日，談何容易」？客再拜曰：「吾儕小人，粗明大義，茲固道聽而涂說，或恐俗殊而政異。敢將狂夫之言，以發(fā)主人之意。海瀕斥鹵，旱乾無備。三日不雨，則田龜坼而枯焦；一谷失收，則民憔悴而狼狽。枯富家之儲贏，仰客舟之米至。此合推廣社倉之成規(guī)，以為兇年之久利。萬戶酒酤，沈湎荒恣，大家造年計以縻谷，細民乏朝炊而求醉。是雖郡國之委輸，終亦縣家之枵匱。此合稍復發(fā)賣之通規(guī)，以貯公私之元氣。官弱民強，誰實誰祟？治邑者悸憚而不問，攝事者茍且而不治。此安得關(guān)中司馬、洛陽康節(jié)之復生，以主鄉(xiāng)邦之公議？余亦言外之散人，或干狂謀而出位」。主人矍然起而謝之曰：「客固咎吾之不言，而未知吾所欲言之志」。就歷敘于篇中，以備觀風者之所采。