客從廬山來，搦六尺之蒼藤，躡三寸之青鳧。浮空云兮航綠萍，笑天風兮撼翠梧。鶉衣兮虱禈，黧面兮垢膚。身同青霄一點淡煙之輕，心同古洞三更明月之孤。謂神仙兮必有，視塵世兮若無。獨步天荒兮謔浪笑傲，飛爽八極兮悲號叫呼。揖霄漢諸仙而朗吟，抱虛空一氣而長吁。吊混沌而不回，禁清爽之揶揄。過西山許旌陽之游帷，訪苦竹李真元之靖廬。一葉溯臨川之水，四郵抵羅山之郛。巍巍兮渺蒼煙之崔嵬，磊磊兮礴白云而模糊。揖三仙兮款三峰之絕頂，陟千仞兮嗟千古之居諸。方夫至兮不倦，若有逢兮問途。指青青黯黯煙霞之窟，謂高高遠遠仙靈之都。行行且止兮少憩，羊腸鳥道兮縈紆。彼巴陵華蓋之山兮，豈吾眼梢之寸碧者乎？時也村村梅林，處處榴火。綠田始秧，黃麥已槁。天氣郁蒸，日色炎烈。汗兮顆顆珠，淚兮滴滴血。涌泉為之一酸，華池為之一竭。入林若喪家之狗，登山如石罅之鱉。彼鄉(xiāng)人者，渠豈知夫真青都之散郎，非紅塵之鄙夫。心入九流之竅，胸藏三教之書。絳宮有嬰兒之室，丹田安偃月之壚。渺天地兮黍粟，視造化兮錙銖。即曩日富貴榮華之我，為今生逍遙快樂之徒。已矣乎！吾弗較也，彼豈知此！謁紫元之洞天，訪浮丘之仙子。拍王、郭可拊之肩，躡鐘、呂不維之趾。友漆園之蝴蝶，師槐宮之螻蟻。已而客于華頂之庵，禮彼賓仙之閣。在憩霞眠云之軒少息，留涌翠凝碧之臺甚樂。天高兮風聲寒，野迥兮煙光薄。空悠悠兮白云，不復返兮黃鶴。此修真之泉石，而宅靈之林壑。儼乎三峰之巔，插彼一天之角。余于是正襟危坐，靜慮凝神。含太乙于泥丸，客鴻濛于天津。少焉，振衣兮肅若，袖香兮敬之。啟霄斑之戶，扣地靈之扉。此為江南之孤迥，古云有仙兮沖飛。我來兮烏有，或問兮罔知。但藥爐與丹井之猶存，若真巖與斗壇之空遺。金雞唱曉兮洞云出，玉磬敲暮兮山禽歸。古潭兮臥蒼蜦之與赤虬，峭壁兮走青鹿之與黃羆。煙畹兮種紫芝九節(jié)之木，霜畦兮耕碧云千載之芝。電旌絳節(jié)兮縹緲不可見，黃冠羽衣兮指顧其所之。遂悄然自謂曰：彼浮丘之為仙也，生于商，仕于周，隱于漢，化于晉，至隋開皇之時尚在。巴陵華蓋之人也，所謂死而不亡、磨而不磷者。彼美王、郭之二子，為方平之從侄。乃兄之姓不移，而其弟之姓輒易。初于霍童之洞天，復隱金華之石室。過羅浮而尋朱明之高真，歸臨川而謁浮丘之仙伯。飛符走印兮興僵起仆，呼雷召雨兮飛沙走石。洞門兮荊棘之冥迷，山下兮虎蛇之放逸。彼三仙兮登九霄，今千載兮如一日。所謂仙人隱逸之都鄙，道士修煉之窟宅。于是三頓首，九點額。謁仙既已，登巉巖，披蒙茸，召蜚廉，呼靊霳。四騁既久，萬象無窮。倏焉風雷之飛迅，忽焉煙霧之溟濛。有金虬之隱耀如燈，有玉橋之窈窕如虹。夜深兮星斗掛檐甍，旦起兮月露侵簾櫳。鶴唳于竹，猿巢于松。四時之頃，風景不常；一日之象，杳冥莫測。方陰翳而忽晴，乍紫翠而復白。或六月而霰飛，未五更而日色。飛鳥過其上兮，戢足斂翼而不聲；落霞拂其票兮，飛線散絲而無跡。山之形若浪涌而泉奔，山之骨如玉藏而冰積。然則陰晴顯晦之不常，變化出沒之非一，余之所觀者小。如欲觀之，當考苔碑于翠崖，披雨碣于蒼磧也。余于是豁然而悟，愴然而悲，凝然而恐，黯然而思。此心兮對風月而莫訴，非猿鶴之可知。盼三江于廬山之腹，瞻七澤于洞庭之湄。顧岷峨之峭拔，而天臺之委蛇。嗟乎！一身兮四海其如窮，寸抱兮兩腋不可飛。清都絳闕兮今何夕，滄海桑田兮今何時。幽恨暗怨兮若舞壑之潛蛟，急景迅光兮如白駒之過隙。吾能制玉膏而煉金液，吾能擒龍魂而縛虎魄。所以悲者，若烏鵲之南飛，嗟煢然而無依。或徉狂而為奴，或行丐而似癡。吾非蒯通箕子之事，甘于顏子萊蕪之為。古有隱橘，亦有采薇，亦有餐松，亦有茹芝。吾所以未能若然者，慮此父母之遺體，恐有風雨之飄零。況劍法之未就，而丹砂之未成。且夫人之生成也，鐘天地五行之精，稟山川二氣之靈。天與之文章，地與之氣形，日月與之以秀麗，星斗與之以聰明。落紙使風雷之走，下筆使神鬼之驚。既不佩六國之印，又不掌天子之兵。是將何為乎？必曰：吾學仙也。既為此學，未能訪古人者何也？若夫隱于山之阿、水之隈，是將與貍豹以為徒；隱于市之居人之宅，是將與名利以為匹。或者疑之，居山林之下以吊名，處王侯之門以賈利，吾亦未能從適，每一發(fā)念，亦黯然而垂涕者矣。嗚呼！三仙往矣，吾不勇也。進道在己，成功則天，夫復何言，莫非自然。遂置之不問，又從而歌之曰：「望長天而溯遠水，悲落葉而哀流年。思美人兮不見，倚蒼松兮潸然。飛鳥過兮空蒼天，顧影自嘆兮誰能憐」？歌罷，忽有峨其冠翩其衣，長揖而問余曰：「夫子若有感者」。俯而不答。又復問曰：「夫子豈非海南白其姓、玉蟾其名者乎」？又不答。客乃鼓袖長嘯于山之巔，遂為詩曰：「華蓋山前聞杜鵑，瘦藤扶力倦攀緣。路逢紫電清霜客，日落碧云紅樹天。松罅翠猿驚月上，洞前白鹿咬花眠。明朝屐齒印苔發(fā)，長嘯天風躡曉煙」。