酌獻(xiàn)有典，用著示天恩之寵；殽烝遞進(jìn)，以尊崇方伯之深。爾實(shí)勤王，吾當(dāng)臨享，特陳宴好以加異，爰備樂(lè)文而伸獎(jiǎng)。是以樊遏渠者歌之，大俾宣播于鐘師；獻(xiàn)酬酢者禮之，隆式褒崇于牧長(zhǎng)。是知位益尊者禮益盛，享愈厚者樂(lè)愈優(yōu)。此互聞?dòng)?span id="7ljl5x7" class='bold'>九曲，彼延冠于群侯。以此見(jiàn)命數(shù)從而差別，王澤為之下流。肅侵威而相勵(lì)，奉褥典以交修。詎同乎晉作伶簫，在臣儀而有得；楚為地室，按賓禮以奚由。然而侯必享者益答其勛，欹以夏者實(shí)尊其德。設(shè)非伸厚貺于盛樂(lè)，曷以結(jié)歡心于大國(guó)。載揚(yáng)頌類，欽修訓(xùn)儉之方；灼示王儀，彌重專征之職。爾其侯藩麇至，享禮前施。不有樂(lè)也，無(wú)以導(dǎo)其歡愛(ài)；不有夏也，無(wú)以別其等威。矧揚(yáng)音而鏗爾，顧推惠以行之。或歌《湛露》以燕諸侯，可參其義；或賦《東山》而勞歸士，豈異其儀。偉矣！臣奉寵光，君頒優(yōu)偓，嘉肅陳乎廟亨，殊宣昭于夏樂(lè)。宜穆叔舍其大而拜其細(xì)，誠(chéng)于理而有覺(jué)。