夫驥不稱力，而稱其德。若夫產(chǎn)余吾而生渥洼，來(lái)東道而出西極。騰黃、騕裊之姿，俶儻權(quán)奇之質(zhì)，必也資無(wú)鬼之精鑒，藉九方之妙識(shí)。然后可以驂乘旦，駕齧膝，若亡若失，若喪若一，軼昆雞于姑馀，過(guò)歸鴻于碣石，超然長(zhǎng)騖，萬(wàn)里一息者也。若夫周穆八駿，漢文九良，劉備的顱，唐公肅爽。將軍則白，使君則黃。絢練半漢，沛艾騰驤，象月善走，行地無(wú)疆。或著翰如之象，或傳沃若之章。美伯厚之似狗，偉張奐之如羊。別有鄭莊置驛，萬(wàn)石左輅，飲長(zhǎng)城之窟，走章臺(tái)之路。颯若遺風(fēng)，夐如飛兔。習(xí)蟻封而遂勝，惜障泥而不渡。兩服上襄，八鑾節(jié)步。鉗旦、大丙之駕，王良、造父之御。馳日則懸峰不薄，為龍則慶云遙覆。又有項(xiàng)籍之騅，鮑氏之驄，昌邑乘之于果下，石慶數(shù)之于車中。或匝日而騖，或藏形于空。望如匹練，見(jiàn)似游龍。若其執(zhí)轡如組，兩驂如舞，同槽者三，浮江者五。雞斯獻(xiàn)之以悅紂，文駟遺之而敗魯。啖以地黃，哺之棗脯。齊祖龍驤，休之揚(yáng)武。朝但見(jiàn)其發(fā)跡，夕不知其何許。有骃有騢，有騅有駓。或遇郭璞而活，或濟(jì)于謹(jǐn)之危。晏子一言而刑罰必中，叔敖三歲而牝牡不知。亦有光武駕鼓，漢文卻貢，及沙衍而飲血，至巨搜而洗湩。救吳漢而緣尾，濟(jì)苻堅(jiān)而垂鞚。若乃德至山陵，政云頌平，于是地之類，月之精，河水之靈，銅器之英，沾赤汗而沓至，羈堅(jiān)轡而來(lái)庭。乃有太宗十驥，始皇七名，曹真驚帆之號(hào)，魏武白鶴之稱。或隨西逝而王地，或依奔跡而筑城。美伍倫之純至，嘉卓茂之不爭(zhēng)。慶鄭知還濘之?dāng)?，邢伯識(shí)夜遁之聲。是故春祭天駟，夏祀先牧，冬則講馭，秋則臧仆。既除蓐而釁廄，亦飾弊而執(zhí)撲。或生桃林之野，或出頗黎之谷。乃有麟腹、虎胸，龍頭、鳥(niǎo)目。郭伋至郡而騎竹，趙高不臣而指鹿。贖華元之百駟，食從者之啟服。優(yōu)孟則言其葬禮，馬防則明其調(diào)谷。戎事則齊力，田獵則齊足，豈復(fù)與跛貓而校能，將韓盧而并逐者哉！若乃分三輩，駕七騶，過(guò)津橋而超渡，飲湛水而不流。冒頓輕鄰國(guó)之遺，貳師吝漢使之求。食場(chǎng)藿而維縶，戀棧豆而遲留。諸葛未獲而先謝，杜林受之而必酬。至于匈奴之五方異色，公孫之群騎皆白。綱惡功駒，教駣佚特，雖東野之善御，必顏回之先識(shí)。然則乘有駑駿，物有苦良。若乃膝本起，汗溝長(zhǎng)，眼有紫艷，口有紅光。故頭欲得方，腹欲得張，鼻欲得大，脊欲得強(qiáng)，耳欲近而小，唇欲急而方，備此數(shù)者，終焉允臧。如其大髂短脅，淺髖薄髀，口有榆寫(xiě)，目有承淚，烏銜短壽，騰蛇不利，弱脊小頸，大頭緩耳，斯八百之下直，蓋十駕而方至。至若簡(jiǎn)其六節(jié)，辨其四時(shí)，精陳悲之股腳，習(xí)謝氏之唇鬐。茍執(zhí)轡之非人，或持刀而睨之。故卓子制其進(jìn)退，而造父見(jiàn)之漣洏。獻(xiàn)珠澤以供膳，投濉水而立威。終戢景于火光，而淪軀于敝帷也。若乃服乘黃，驂紫燕，控裴果之黃驄，馭長(zhǎng)孫之閃電。衛(wèi)侯尾鬣以皆朱，薛公去來(lái)而不見(jiàn)。垂法于金馬之門(mén)，立程于宣德之殿。若夫庾亮的顱，王戎巴??，至黃池而噴玉，飲渭水而投錢(qián)。燕昭死而猶市，子方老而尚憐。駕鹽車而躑躅，上太行而遷延。愿一顧而增價(jià)，雖賢達(dá)而皆然。至若蹙芻有誅，過(guò)關(guān)驗(yàn)齒，蹶如歷塊，忽如景靡。亦有辯三物，正六閑，或縛戟而奔陣，或吐甲而臨壇，或勵(lì)其率驥，或比以希顏。師曠有似駮之談，公孫有非白之說(shuō)。嵇紹不畜于駿逸，懷遠(yuǎn)但虞于驚蹶。若夫來(lái)從西北，死忌壬申，或以青絲禍梁，或以黃班讖陳。委以圉師，掌之校人。龜茲之萬(wàn)計(jì)盈廄，爾朱之色別為群。又聞天下無(wú)道則生郊，圣人既出則服皂。升山而不失，放孤竹而知道。別有義渠茲白，瀚海驄駒，屈產(chǎn)假道，纖驪遺吳。苻堅(jiān)示其無(wú)欲，高宗明其有馀。當(dāng)慎原蠶之禁，宜驗(yàn)金壺之書(shū)。彼聾蟲(chóng)之可教，若枹鼓之相符。于是參以賁戎，輔以韓哀，豈較能于款段，而角力于虺隤。亦聞氣盛怒發(fā)，躁中煩外。角為燕丹而生，肝有荊軻之嗜。佩杜衡而善走，惡衣香而致斃。始教則車在馬前，任力則人能勝驥。赤兔乃比于呂公，白額爰興于李氏。望青云而一蹴，乘吉疆而千歲。道林養(yǎng)之而不用，延年賦之而特麗。勿矜千駟，終齊景之無(wú)稱；徒說(shuō)三長(zhǎng)，豈晉侯之所恃。