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七言律詩
狂歌枉似缺瓊壺⑴，大患前緣有此軀⑵。
欲葬吟魂無凈土，難膠斷夢恥懸弧⑶。
十年轉(zhuǎn)石空留響，兩掌摶沙獨笑吾。
一字冥冥逢百丈，不辭萬世墮禪狐⑷。
⑴ 缺瓊壺：晉人王敦，酒后歌曹操詩：『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！?，以鐵如意擊唾壺為節(jié)，壺盡缺。
⑵ 《老子》十三章：『吾所以有大患，為我有身；及我無身，吾有何患？』轉(zhuǎn)石：古希臘神話。弗西西斯被罰推巨石上山，石復(fù)滾落山下，永世往復(fù)循環(huán)。
⑶ 懸?。汗糯?xí)俗，生男孩，就在門的左首懸掛一張弓。《禮記?內(nèi)則》：『子生，男子設(shè)弧于門左，女子設(shè)帨于門右?！换?，弓也。帨，女子佩巾。
⑷ 《景德傳燈錄?懷海禪師章》曰：『檀信請〔懷海〕于洪州新吳界住大雄山，以居住嚴(yán)巒峻極，故號之百丈?！粨?jù)《五燈會元》第三卷《百丈懷海禪師》章：師每上堂，有一老人隨眾聽法。一日眾退，唯老人不去。師問：『汝是何人？』老人曰：『某非人也。于過去迦葉佛時，曾住此山，因?qū)W人問：大修行人還落因果也無？某對云：不落因果。遂五百生墮野狐身，今請和尚代一轉(zhuǎn)語，脫野狐身。』師曰：『汝問。』老人曰：『大修行人還落因果也無？』師曰：『不昧因果。』老人于言下大悟，作禮曰：『某已脫野狐身，住在山后。敢乞依亡僧送?！粠熈罹S那〔禪院職稱之一〕白椎告眾，食后送亡僧。大眾聚議：一眾皆安，涅槃堂又無病人，何故如是？食后師領(lǐng)眾至山后巖下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬?！度A嚴(yán)經(jīng)》上說『菩薩畏因，凡夫畏果』。佛理認(rèn)為：『大修行人』是指阿羅漢和菩薩，已經(jīng)超越三界六道，但過去生中造作的業(yè)因還受善惡果報。不昧，明白也。不落，超出也。此為『一字禪』、『野狐禪』公案。
蕭寥晚雨擾禪那⑴，俯仰⑵沈沈問壁呵。
欲洞汗青須日月，難刳肝膽照山河。
癯魂豈染三遺矢⑶，枵腹空鳴一吼鼉。
魯酒自斟猶自獻(xiàn)，文螺⑷紫貝扣蠻歌。
⑴ 『禪』之梵文全音譯?！痘墼芬袅x》上曰：『禪那，此云靜慮，謂靜心思慮也。舊翻為思惟修者，略也。』那讀挪音。
⑵ 《易?系辭上》：『仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。』
⑶ 《史記廉頗傳》：使者謊報趙王曰：廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，傾之三遺矢〔解手三次〕。
⑷ 有花紋的海螺。《南史?夷貊傳上?婆利國》：『海出文螺、紫貝?！弧缎绿茣?南蠻傳下?環(huán)王》：『產(chǎn)玳瑁、文螺?！?/div>
日逢貞下起元初⑴，造落空亡有似無⑵。
骨病已然成散木，詩焚祗為照冰壺。
隨魂頏頡禽填海，與我周旋⑶虎負(fù)隅。
大夢泬漻春寂寂，渾淪九野⑷聽啼鴣。
⑴ 余生日正月初一?！兑讉鳌非栽唬涸?、享、利、貞。指事物周期，也指春夏秋冬。開元日曰貞下起元。
⑵ 據(jù)子平命法：十大空亡干支紀(jì)日有：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。命造落空亡者，終身破敗。子平八字命學(xué)弟子曰：余壬辰年正月初一生〔壬辰年立春在正月初十，故年柱屬辛卯年?！?，日柱為壬申，已落空亡。唯四柱中藏天乙貴人二，帶學(xué)堂一，遂成假空。故運程顯漂移動蕩，似無還有云云。余謂有無之間，乃人生實相，不足奇也。
⑶ 《世說新語?品藻》載，東晉名士殷浩和桓溫齊名，而溫每心競。嘗問浩：「君何如我？」浩曰：「我與我周旋久，寧作我也?！?/div>
⑷ 九野，九州之別稱
憑誰指顧卜黃雛⑴，嘁嘁鹓胎失槁梧。
曾魘青春焚玉石，戲繩赤日炙桑榆。
長街總剩癡呆賣⑵，寒野猶聞怖鴿⑶呼。
醉倚屠蘇到東海，蓬萊月冷問麻姑。
⑴ 黃雛，幼鳥?！肚f子?秋水》：『夫鹓雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲?！?/div>
⑵ 宋時吳中民俗，除夕小兒繞街呼叫賣癡賣呆。意謂將癡呆轉(zhuǎn)移給別人。元高德基《平江紀(jì)事》：『吳人自相呼為呆子，又謂之蘇州呆。每歲除夕，群兒繞街呼叫云：賣癡呆，千貫賣汝癡，萬貫賣汝呆，見賣盡多送，要賒隨我來?！环冻纱蟆顿u癡呆詞》：『除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣?！?/div>
⑶ 怖鴿：一鴿為鷹所逐，飛向佛旁，佛以身影蔽鴿，鴿乃不怖。見《涅槃經(jīng)》卷二八、《大智度論》卷十一。
翩翩大鳥⑴舞青蠅，吊我蕭魂笑此生。
六十年愁罹率野⑵，八千里路戴孤星。
日神人面虎身黼，朔魄嬋心兔眼冥⑶。
襟抱一輪滄海月，迷茫即佛是燃燈⑷。
⑴ 大鳥：出《后漢書?楊震傳》，震剛直而死，葬時飛來大鳥，高丈馀，悲鳴垂淚致哀。青蠅：死后『青蠅為吊客』，見《三國志?虞翻傳》。意即知己甚少。
⑵ 率野：《詩?小雅?何草不黃》：『匪兕匪虎，率彼曠野?！豢鬃佣蛴陉惒虝r，曾詠此詩，意謂人非兕虎為何被圍困于此曠野之中。后因以『率野』指淪落異鄉(xiāng)。率，原義網(wǎng)鳥，引申束縛圍困之意。
⑶ 余日柱壬申，日神屬水。水神曰天吳，《山海經(jīng)?大荒東經(jīng)》：『有神人八首，人面虎身，十尾，名曰天吳?！挥嗌粘跻?。每月初一曰朔。月黑處曰魄。
⑷ 燃燈佛：據(jù)《大智度論》卷九所述，燃燈佛出生時正是夜晚。但他一出生，身邊的一切便光明如燈，整個房間都亮起來。導(dǎo)迷引渡之佛。六祖云：即迷即悟，迷即悟。
三間老屋故江東，琴鶴人天各轉(zhuǎn)蓬。
一寸溺灰⑴同此劫，百年?？?sup class='reference inlineComment2'>⑵異鄉(xiāng)風(fēng)。
不辭咥虎⑶林泉下，長痛生靈羿彀⑷中。
屢折民肱無九轉(zhuǎn)⑸，壺翁朝暮作狙公。
⑴ 溺灰：《史記?韓安國列傳》：『其后安國坐法抵罪。蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：死灰獨不復(fù)然乎？田甲曰：然即溺之?！?/div>
⑵ 百年海客：余之祖父，外祖父母，雙親及不肖，三代均旅居南洋為唐山客。
⑶ 咥虎：《易?履》：『履虎尾，咥人，兇?！粏A，鄭注：『齧也。』咬也。
⑷ 羿彀：《莊子?德充符》：『游于羿之彀中，中央者中地也，然而不中者，命也。』屢折肱：幾次斷臂，就能知道醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多，富有經(jīng)驗，成為內(nèi)行。也指高明的醫(yī)道。出處：《左傳?定公十三年》：三折肱，知為良醫(yī)?！?/div>
⑸ 九轉(zhuǎn)：九轉(zhuǎn)丹。道教謂丹的煉制有一至九轉(zhuǎn)之別，而以九轉(zhuǎn)為貴。葛洪《抱樸子?金丹》：『九轉(zhuǎn)之丹服之，三日得仙?！?/div>
陵谷⑴風(fēng)悲斷越吟⑵，赭山由蘗⑶郁森森。
煌煌赤馬⑷桃千樹，落落禪狐業(yè)一音。
惡木⑸難成君子翳，鳴條⑹豈是太平林？
題襟瘞鶴空啼血，倚樹⑺但懷陶令琴⑻。
⑴ 陵谷：《詩?小雅?十月之交》：『燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵?！?/div>
⑵ 越吟：戰(zhàn)國時越人莊舄仕楚爵至執(zhí)圭，雖富貴不忘故國，病中吟越歌以寄鄉(xiāng)思。事見《史記。張儀列傳》。漢王粲《登樓賦》：『鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。』后因以喻思鄉(xiāng)憶國之情。此處指古典詩詞。
⑶ 由蘗：受壓抑后復(fù)生的萌芽。
⑷ 赤馬：指國家災(zāi)難。古人以為丙午、丁未是國家發(fā)生災(zāi)禍的年份。丙丁為火，色紅；午為馬，未屬羊，故稱。柴望作《丙丁龜鑒》十卷，計自秦昭襄王五十二年丙午〔公元前二五五年〕，至五代后漢天福十二年丁未〔公元九四七年〕，共一千二百馀年，其中凡值丙午、丁未之年，國家均有亂事發(fā)生，有二十一次之多。元張翥《畫馬》詩：『百年重遭赤馬劫，散落不逐兵塵空?！?/div>
⑸ 惡木：賤劣的樹?！段倪x?陸機猛虎行》：『渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。』李善注：『《管子》曰：夫士懷耿介之心，不蔭惡木之枝。惡木尚能恥之，況與惡人同處！』
⑹ 鳴條：風(fēng)吹樹枝之聲音?！豆盼脑贰肪硎灰偈妗队瓯Α罚骸禾街?，則風(fēng)不鳴條，開甲散萌而已?！幻穲虺肌逗腿讼灿辍罚骸猴L(fēng)不鳴條，甘潤忽周普?！?/div>
⑺ 倚樹：《莊子?德充符》：『倚樹而吟，據(jù)槁梧而瞑。』
⑻ 陶令琴：《晉書?隱逸傳?陶潛》：『性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：但識琴中趣，何勞弦上聲！』梅堯臣《送儲令赴韶州樂昌》詩：『嘗聞韶石下，虞舜古祠深。至樂久已寂，況持陶令琴。』
廿六史從何說起⑴，如拈黃葉止兒啼⑵。
秦皇以降稱封建，奴隸夤緣到伏羲⑶。
丱角嚴(yán)妝祭河伯，徐娘半面⑷坐皋比⑸。
平生聽盡盲翁鼓⑹，老去幾重蟬蛻⑺皮。
⑴ 文天祥有語：『一部十七史從何說起？』語帶蒼涼也。
⑵ 禪宗公案：何為佛法？拈黃葉止小兒啼。原意：方便法門而已。此為借用。
⑶ 謂以五種社會形態(tài)說削足適屐解釋中國歷史。參閱馮天瑜《『封建』考論》。丱角句：古時小兒或少年未束發(fā)前之發(fā)式。此用西門豹治河伯神巫事。暗喻『歷史是任人打扮的小姑娘』。
⑷ 徐娘半面：南朝梁元帝妃子徐昭佩因姿容不美，受元冷遇。徐妃亦因帝眇一目，每知帝將至，必僅飾半面以待之，帝見則大怒而出。見《南史?后妃傳下?梁元帝徐妃》。李商隱《南朝》詩：『休誇此地分天下，只得徐妃半面妝?！挥髌婊蛱搨巍Ｐ戾碛行炷锇肜现Q。
⑸ 皋比：虎皮。比平聲。古人坐虎皮講學(xué)。代講席。劉基《賣柑者說》：『夫今之佩虎符坐皋比者洸洸乎干城之具也，豈能授孫吳之略耶？』。
⑹ 盲翁鼓：陸游詩：『斜陽古柳趙家莊，負(fù)鼓盲翁正作場。死后是非誰管得？滿村聽說蔡郎中?！辉娙寺牭剿嚾顺嚏吖适拢徽f成情場負(fù)心人?？畤@。
⑺ 蟬蛻：《史記?屈原賈生列傳》：『濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外?！?/div>
昔學(xué)屠龍入大荒，療饑苦覓禹馀糧⑴。
作書蒼頡誰號夜，肇孽秦贏鬼打墻⑵。
桃域無人知有漢⑶，華胥⑷半日妄為唐。
焚坑遺炭難充墨，坐格瑯玕⑸送夕陽。
⑴ 禹馀糧：唐李群玉《登浦蒲澗寺后二巖詩》：『澗有堯時韭，山馀禹日糧?！蝗螘P《異述記》：『今藥中有禹馀糧者，世傳昔禹治水，棄其所馀糧于山中，生為藥也?！恢兴幱宣滈T冬也稱禹馀糧。作書句：《淮南子?本經(jīng)訓(xùn)》：『昔者蒼頡作書而天雨粟，鬼哭夜?！?/div>
⑵ 鬼打墻：指黑夜迷路，老在一個地方打轉(zhuǎn)。孫錦標(biāo)《通俗常言疏證?鬼神》引明無名氏《虎囊彈》：『丒云，鬼打墻哉?！?/div>
⑶ 桃花源中『不知有漢，無論魏晉?！混笾星?。
⑷ 華胥：夢中之國?！读凶?黃帝》：『晝寢而夢，游于華胥氏之國?！恢^白日夢。
⑸ 瑯玕：玉。竹之美稱。宋儒王陽明對竹沈思『格物』。儒家修養(yǎng)理路：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。王陽明〔守仁〕為了實踐朱熹的『格物致知』，決心窮竹子之理，格了七天七夜的竹子，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒，這就是著名的『守仁格竹』。王陽明因此對朱熹的『格物』學(xué)說產(chǎn)生了極大的懷疑，悟出『心外無理，心外無物』之陽明心學(xué)。
道遠(yuǎn)朝聞未下鞍，身輕夕死又何難？
罡風(fēng)虎嘯枰空寂，晦雨雞鳴⑴炬近殘。
峰去萬重孤雁渚，秋來一葉故文壇。
冥冥避篡偷安日⑵，泮水尼山⑶不忍看。
注：李鴻章絕筆詩：勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，諸君莫作等閒看。
⑴ 晦雨雞鳴：風(fēng)雨交加天色昏暗的早晨，雄雞啼叫不止。比喻在黑暗的社會里不乏有識之士?！对娊?jīng)?鄭風(fēng)?風(fēng)雨》：『風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?！?/div>
⑵ 揚雄《法言?問明》：『鴻飛冥冥，弋人何篡焉？』弋人，射雁者。篡，得到。隱者避害。
⑶ 泮水：古代學(xué)宮前的水池，形狀如半月?！对?魯頌?泮水》：『思樂泮水，薄采其芹?！幻珎鳎骸恒鷮m之水也?！秽嵭{：『泮之言半也。半水者，蓋東西門以南通水，北無也?！缓蠖嘁灾复鷮W(xué)宮。蘇軾《答臨江軍知軍啟》：『泮水政成，繆膺桑梓之敬；海邦畫諾，又觀枳棘之棲?！煌蹶]運《湘潭縣學(xué)附生王君之碑》：『執(zhí)經(jīng)庠序，思樂泮水。』。尼山：尼山原名尼丘山，孔子父母『禱于尼丘得孔子』，所以孔子名丘字仲尼，后人避孔子諱稱為尼山。指孔學(xué)。
何堪鄉(xiāng)里小人⑴呼，浪捲云鷗蕩海隅。
鶴夢寅公鏜鎝語，豹游山鬼自由軀。
鮒魚溷鼠⑵皆無粟，朱范亭林獨引蚨⑶。
但聽寒山鐘數(shù)杵，蠡船夜半到姑蘇。
注： 一九一九年，陳寅恪謂吳宓：『……又如顧亭林，平生極善經(jīng)商，以致富。凡此皆謀生之道，我儕雖事學(xué)問，而決不可倚學(xué)問以謀生，道德尤不濟(jì)饑寒，要當(dāng)于學(xué)問道德以外，另求謀生之地。經(jīng)商最妙，Honest means of living (謀生正途)。若作官以及作教員等，決不能用我所學(xué)，只能隨人敷衍，自儕于高等流氓，誤己誤人，問心不安。』見《吳宓日記》第二冊，六十七頁。又，吳宓一九二七年六月二十九日日記：『……又與寅恪相約不入〔國民〕黨。他日黨化教育彌漫全國，為保全個人思想精神之自由，只有舍學(xué)校，另謀生活。艱難困窮，安之而已?！蝗唤?jīng)商猶難，更有賴環(huán)境及正常市場之建立，法治與德治均不可或缺也。
⑴ 《晉書?陶潛傳》：『潛嘆曰：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！』
⑵ 溷鼠：溷，廁所。《史記?李斯列傳》：『年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)?！?/div>
⑶ 引蚨：即引青蚨。指增殖財富。青蚨，昆蟲名。世稱錢為青蚨?！痘茨献?萬畢術(shù)》『青蚨還錢』注：『以其子母各等，置甕中，埋東行陰垣下，三日復(fù)開之，即相從，以母血涂八十一錢，亦以子血涂八十一錢，以其錢更互市，置子用母，置母用子，錢皆自還也?！?/div>
廛市囂囂覓小詩，嵖岈樓宇泛金熙。
綿云裊裊撩劉瑾⑴，海氣荒荒隱范蠡。
豹骨支離皮詎在⑵，虬柯屈曲勢難移。
已無紅淚題吟簡，欹帽梁鴻嘯五噫。
⑴ 劉瑾：明代正德朝大宦官?！秮喼奕A爾街日報》曾列為世界級富翁。其收受賄賂所得據(jù)說合為三十三萬公斤黃金、八百零五萬公斤白銀，而李自成打進(jìn)北京時收繳崇禎一年的全國財政收入僅為白銀二十萬公斤。
⑵ 豹骨：隱豹之骨。漢劉向《列女傳?陶答子妻》：『答子治陶三年，名譽不興，家富三倍，其妻數(shù)諫不用……妾聞南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，何也？欲以澤其毛而成文章也，故藏而遠(yuǎn)害。犬彘不擇食，以肥其身，坐而須死耳?！缓笠蛞浴弘[豹』比喻愛惜其身，隱居伏處而有所不為。杜甫《戲寄崔評事表侄蘇五表弟韋大少府諸侄》詩：『隱豹深愁雨，潛龍故起云?！?/div>
鐵馬冰河稚夢多，春遲老至意如何？
閉門種菜⑴唯耽食，射虎⑵椎秦⑶盡醉哦。
壁上吟龍沖斗去，胸中涌岳拍鯨過。
天風(fēng)海雨歸來客，古井無由翻逝波。
⑴ 閉門種菜：劉備韜晦事。
⑵ 射虎：漢飛將軍李廣事。
⑶ 椎秦：椎擊秦皇?！妒酚?留侯世家》載：秦滅韓，韓人張良為韓報秦仇，悉以家財求客刺秦始皇，『得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車?！?/div>
空中傳恨⑴夢中來，祗辨昆明舊劫灰⑵。
聽竹林間回絕響，緣塵世上笑生埋。
尊前蹈海還魂鬼，燈下沈沙銹劍薹。
南國木棉春落葉，敗紅時節(jié)為誰開？
⑴ 空中傳恨：朱彝尊《解佩令?自題詞集》：『老來填詞，多半是、空中傳恨?！换莺椤独潺S夜話》：法云師曾謂魯直〔黃庭堅〕曰：『詩多作無害，艷歌小詞可罷之?！霍斨痹唬骸嚎罩姓Z耳，非殺非偷，終不坐此墮惡道?！?/div>
⑵ 劫灰：《高僧傳?竺法蘭》：『又昔漢武帝穿昆明池底，得黑灰。以問東方朔，朔云：不委，可問西域人。后法蘭既至，眾人追以問之。蘭云：世界終盡，劫火洞燒，此灰是也?！?/div>
塔影闌風(fēng)逝水潺，棲遲歸棹怯鄉(xiāng)關(guān)。
零馀世界孤根貫，萬里霜天蹇雁還。
舊故相疑今潤土，稚孫更似昔童頑。
工夫茶厚潸潸灑，老淚酒顏三折灣。
故江風(fēng)雨久侵襟，夢浦煙寒百尺潯。
一飯千金赍冥報，再生六道有鄉(xiāng)音。
沙黃兔盡甑中犬，月黑仙飛庭后禽。
胯下如今何率獸，漂娘失地遍淮陰。
五斗勞勞競折腰（就業(yè)也），叢林瘴霧隱狼梟（創(chuàng)業(yè)也）。
青春倜儻劉琨舞，意氣澎渀伍子潮。
北海寧無巨鯤化，東君且作病梅療。
篁根犢角穿巖出，叫雨籜龍⑴沖九霄。
⑴ 籜龍，竹筍異名也
八月浮槎海未通⑴，龍蛇溷溷起秋風(fēng)。
接天北去南轅轍，顧影低佪贅世翁⑵。
醒后誰論床上下⑶，禪中自見水西東⑷。
愚公不恤天心渺，擇善始知今古同。
⑴ 晉張華《博物志》：天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，來去不失期。人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去。至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴(yán)，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之，此人問：『此是何處？』答曰：『君還至蜀郡問嚴(yán)君平則知之。』后至蜀，問君平，曰某年月日有客星犯牽牛宿。計年月正此人到天河時。
⑵ 贅世翁：宋王樵之別號，后多用作自謙之詞?！端问?隱逸傳》：契丹游騎至，舉家被虜。樵挺身入契訪尋父母，累年不獲，自嘆曰：『身世如此，自比于人可乎？』遂與俗絕，自稱贅世翁，言己無用于世，徒為世之累贅。名其室為繭室。
⑶ 床上下：漢末許汜去下邳看望陳登〔字元龍〕，只說求田問舍。陳不理睬他，自臥高處大床上，讓許臥下床。幾年后，許汜在荊州牧劉表手下任職，同劉備談起此事，劉備說：君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意；而君求田問舍，言無可采。我要是陳登，當(dāng)臥百尺樓上，讓你以地為床。
⑷ 水西東：蘇軾《浣溪沙》〔游蘄水清泉寺〕『誰道人生無再少，門前流水尚能西』。典出《舊唐書?僧一行傳》：一行求師問道，至天臺山國濟(jì)院，聞院中老僧于庭布算并對徒弟說：今日有弟子遠(yuǎn)來求吾算法，又說，今日本院門前流水當(dāng)向西流。一行入拜師盡學(xué)其算術(shù)，門前水果西流。
自織笭箵逐水流，蠻煙食蛤下滄洲。
曾驚窸窣床頭蟻⑴，敢羨唳嘹云底鷗？
笑我避秦消白日，憑誰持缽度青樓⑵。
身棲夢棹醒何世，夜夜江聲咽未休。
⑴ 床頭蟻：《世說新語》：『殷仲堪父病虛悸，聞床下蟻動，謂是牛斗。』
⑵ 唐代宰相裴休事。裴休好佛，參禪行悟?！侗眽衄嵮浴份d：休曾于歌妓院持缽乞食，自言曰：『不為俗情所染，可以說法為人?！?/div>
收拾塵緣撣劫灰，枌榆啼宇似縈回。
久違枕上雙溪浪，貽笑江潯古炮臺。
沈浦皎輪玉方碎，觀河皓鬢影奚哀。
桃源不帶看花眼，息媛⑴無言歲歲開。
⑴ 息媛：即息夫人。春秋時息侯夫人息媯。貌美。楚文王滅息國，奪息媯歸。后息夫人在楚育有二子，但始終不語。楚王問其故。夫人曰：『吾一婦人而事二夫，縱弗能死，其有奚言？』歷代稱為桃花夫人，于湖北黃陂縣立有桃花夫人廟。
