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古風(fēng)
昔聞恩溥翁，家世如趙李。
抱道西城居，一樹蔭門里。
我初來拜翁，維時三月尾。
積雨墻垣深，芳菲復(fù)馀幾。
剝啄聞叩門，翁乃扶杖起。
入春今始晴，芳思滯吟幾。
不期吾子來，能勿跫然喜。
午廚趨具飯，齋筍味外味。
舉箸為深談，翁自有臧否。
世變無窮期，何者士夫恥。
憶我年少時，為子述一二。
尋常結(jié)食客，輒盡肴酒美。
有時意興豪，歌管集眾妓。
千金揮不盡，求我一快爾。
中歲生事艱，齏鹽缺料理。
一笑得窮餓，自謂古人似。
南海吾師乎，道大身不庇。
同門麥（孺博）與徐（君勉），二子皆奇士。
攬轡投中原，身手期一試。
寧知百不偶，滔滔者皆是。
閉門就衰朽，江山渺尺咫。
日與古人對，奚暇及馀子。
文章雖無用，取以悅吾意。
沉吟直至今，可述僅如此。
吾聞翁所言，斯欲止吾止。
但恨生較晚，翁年七十矣。
大道無方隅，所得惟在己。
舍文而言實(shí)，翁不謂我鄙。
一別迄今茲，孤蹤移寸晷。
昨日馳書來，行間見真氣。
扇面書所作，贈我非一技。
多翁能好予，感愧誰與比。
奐也壇坫才，聰明古所忌。
插足京塵中，一忤去如靡。
歸釣蓬江月，莫飲蓬江水。
尼父倡救世，道大身不容。
當(dāng)其絕糧日，寧救天下窮。
釋迦談普渡，理與吾儒通。
舍身為一切，焉知名爵崇。
耶穌間世出，福音彌宇中。
受苦到復(fù)活，凜然當(dāng)眾攻。
三圣俱往矣，萬古青蒙蒙。
懷翁張盛宴，永以銘所宗。
遠(yuǎn)空淡無滓，云過不留跡。
月華海畔生，天亦賜顏色。
平視樓外山，可以吐胸臆。
主人能勞我，暢飲本無惜。
廢詩良未能，出句了今夕。
岸曲行易迷，路盡呼始卻。
古廟無兩楹，低占水一勺。
此間多大石，相倚成交錯。
或則峙其前，森列若城郭。
或則障其后，起伏一丘壑。
神物所憑依，鬼斧為開鑿。
何人大筆書，石上涂丹雘。
小立看潮生，激蕩有起落。
海隘山為門，地險(xiǎn)波濤惡。
巨艦不得進(jìn)，帆去云漠漠。
昨雨今乍晴，暑氣亦稍薄。
日高明金沙，風(fēng)清入寥廓。
乾坤知未毀，一氣猶磅礴。
四子欣同游，相顧知余樂。
東海為湖峰倒插，沙黃水淺散群鴨。
坡陀十里云氣低，漸覺冥冥天宇壓。
眼前還有幾山川，尺地亦足供回旋。
四山浮翠淡相連，一室明凈生云煙。
泉甘水滑蟹眼煎，先生得句非徒然。
六月炎風(fēng)此地發(fā)，草短岸長路何窄。
似路非路村非村，泥淖不深石頭滑。
山草沒膝行未妨，火云熾熱來無方。
眼前但有天與海，上下一氣青茫茫。
昔年倭人曾踞此，壘石為堡雄莫當(dāng)。
事經(jīng)十載人未詳，四面斷壁生微涼。
山人自愛山為鄉(xiāng)，木板作屋沙作場。
山兀兀兮水泱泱，天風(fēng)浩蕩旗飄揚(yáng)。
我今橫跨千仞岡，更與何物相低昂。
少年嬉笑聲如狂，下山無路山更蒼。
山泥滑足草有芒，山花為我留芬芳。
須臾白日成黃昏，山靈吹雨下太荒，進(jìn)退不可空徊徨。
山坳誰此建山房，當(dāng)門一樹擎秋光。
南山青，北窗綠。
戶有樞，床有褥。
室少賓客，門無僮仆。
但求一身藏，萬事不掛目。
美食何如啜粥，茶清何如酒濁。
我來對飲良不俗，公年七十當(dāng)食肉。
養(yǎng)生之道莫如知足，安心之法莫如寡欲。
我獨(dú)憐公兮無榮無辱，公亦憐我兮不剝不復(fù)。
吁嗟呼，吾將處天下之獨(dú)。
兩山南北浪拍天，兩山不動天回旋。
北佛堂南廟已古，海日先到叢林邊。
中有嶙峋一巨石，下臨大海生云煙。
摩崖一百有八字，誰其刻者窮雕鐫。
文句簡樸字亦古，雖有剝蝕形猶全⑴。
此石胡為獨(dú)不朽，毋乃異物人所捐。
憶昔胡馬南來日，宋皇駐蹕還揮鞭⑵。
至今已歷七百載，江山屢改碑依然。
⑴ 此乃古汴嚴(yán)氏手所創(chuàng)，立碑乃在咸淳年。南堂石塔跡已改南堂石塔建于大中祥符五年。北堂古碑今不存北堂古碑乃泉人辛道樸鼎創(chuàng)于戊甲，莫考年號，與今之所謂南宋時刻并非一物
⑵ 昔宋皇是于景炎二年由官富移蹕，次于南堂之石塔，至八月始赴淺灣。以上均根據(jù)簡又文先生九龍南宋石刻記所考證者
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。
海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰同，四山歷歷無奇峰。
乃從高處望鄉(xiāng)國，亦思絕頂摩神宮。
神之宮兮在何許，神之靈兮浩浩而無窮。
入門陡覺殿宇崇，一亭軒敞懸洪鐘。
一洞狹窄如樊籠，信由人力非天工。
孤賞亦有槐與松，滌除炎熱生清風(fēng)。
我欲下山將何從。
