釋道圓，南雄（今屬廣東）人。少時曾學(xué)于積翠庵，后住南安軍雪峰，為南岳下十二世，黃龍南禪師法嗣。事見《五燈會元》卷一七。今錄詩二首。

釋道圓，南雄人。早年依黃檗積翠庵慧南，后住大庾云封寺，為南岳下十二世，黃龍南禪師法嗣。事見宋釋正受《嘉泰普燈錄》卷四、宋釋普濟(jì)《五燈會元》卷一七。詩二首。

道圓。南雄人也。性純至。少游方。雖飽參未大通透。聞南禪師居黃檗積翠庵。往依之。一日燕坐下板。聞兩僧舉百丈野狐因緣。一僧曰。只如不昧因果也。未脫得野狐身。一僧應(yīng)聲曰。便是不落因果。亦何曾墮野狐身耶。圓悚然。異其語。不覺身起上庵頭。過澗忽大悟。見南公。敘其事。未終涕交頤。南公令就侍者榻熟睡。忽起作偈曰。不落不昧。僧俗本無忌諱。丈夫氣宇如王。爭受囊藏被蓋。一條楖栗任縱橫。野狐跳入金毛隊。南公大笑。久之。又作風(fēng)幡偈曰。不是風(fēng)兮不是幡。白云依舊覆青山。年來老大渾無力。偷得忙中些子閒。云庵老人。常手疏此二偈。大稱賞之。謂其機(jī)鋒不減英邵武。后出世住大庾云封寺。莫知所終。

又道圓者，滄州人，既從僧服，便志西方，后晉天福中，負(fù)簦西邁，在涂十二年，足跡所屆，遍五印度，復(fù)居其間，閱六春秋，還經(jīng)于闐，與其國使偕至于宋。乾德三年冬，達(dá)于京師，以佛舍利一、水晶器、貝葉梵經(jīng)四十筴來獻(xiàn)，太祖召問所歷山川道里及其風(fēng)俗，圓頗疆識，一一指陳，應(yīng)對如響，太祖嘉之。時立譯經(jīng)院，詔與梵僧同事翻譯。