辭賦
王者為邦。實(shí)先學(xué)校。不有載籍。何以垂教。必由乎文字。使知乎忠孝。東序西序。取乎游焉息焉。八索九邱。俾其是則是效。粵我后矣。圣哲者歟。命儒官兮。至公以居。所崇惟學(xué)。所寶惟書(shū)。搜偫言而斯在。立重閣以藏諸。觀其結(jié)構(gòu)孤高。軒?kù)閷?duì)啟。飾不及侈。儉而中禮。刮楹之上。標(biāo)銀榜之煌煌。峻宇之前。閱子衿之濟(jì)濟(jì)。于是六籍咸萃。百代無(wú)遺。恭儉之教。比事之詞。虞夏商周之五典。國(guó)風(fēng)雅頌之四詩(shī)。既精微之與廣博。莫不森羅而在茲。文移科斗之質(zhì)。字別魚(yú)魯之疑。軸星攢而花散。帶蜺舒而草滋。欞檻風(fēng)來(lái)。動(dòng)蕓香之苾苾。綺疏日映。見(jiàn)鉛槧之累累。覽彼縑緗。請(qǐng)披記傳。或崇其臺(tái)。以邀非望之福。或邃其榭。以逞荒怠之宴。未若事惟師古。政以化成。斲樸之勤。毋弛怠于儒學(xué)。黼藻之飾。不加賁于檐楹。由是事美德風(fēng)。人歌懿績(jī)。校則同于天祿。藏乃異于魯壁。左平右墄。雖有陋于明堂。上棟下宇。乃不踰于大易。別有名系庠序。身衣縫掖。睹茲閣之岧峣。諒吾道之宏益。
河之并濟(jì)兮。惟秩其平。濟(jì)之貫河兮。勢(shì)若相傾。非剛克無(wú)以見(jiàn)其柔立。非甚濁無(wú)以彰其至清。是以靈源浚發(fā)。柔德兼呈。徒觀其流波委注。秀色澄澈。沖融而濁水遙開(kāi)。鼓怒而洪流直截。遂使還淳之士。疑二氣之初分。策功之臣。驚一帶兮中裂。既處濁而不染。每含貞而自潔。茍與和光者殊致。寧與淈泥者無(wú)別。是以霍濩波激。崩騰勢(shì)翻。濟(jì)水與河水相輝。光容易識(shí)。清流與濁流不雜。質(zhì)性難論。茍徵之于變化。可察之于本源。于以表德。于以辨類(lèi)。方九折而橫流。啟重泉而直至。故以盤(pán)渦渾曉日之輝。疊鏡寫(xiě)晴峰之翠。絕河而去。孰與我爭(zhēng)先。導(dǎo)沇斯來(lái)。孰謂我奚自。若乃沖虛是玩。迅激難儔。廣可涉兮。思杭葦于寒渚。清可挹也。欲濯纓于夕流。貫長(zhǎng)川之浸浸。委清浪之悠悠。然下流綿邈。愿表清而不濁。上善昭融。故守和而不同。故可扶正直之純志。助潤(rùn)澤之成功。動(dòng)漣漪于回浦。萃光景于微風(fēng)。且淮之清兮濱于夷。江之遠(yuǎn)兮界于楚。豈若貫大川以揚(yáng)波。臨大都而分渚。含清濁而獨(dú)秀。求匹敵而誰(shuí)與。茍河清之可期。愿朝宗而為侶。
彼塤篪兮謂何。同律呂兮相和。茍論功于眾樂(lè)。孰有德而同科。遂使手之足之。候清音而屢舞。伯氏仲氏。諧雅韻于升歌。疾徐共節(jié)。長(zhǎng)短同旨。感肅雍兮一貫。伺戛擊兮雙起。為合雅而諧聲。故殊形而共理。然則大篪諧奏。美矣德音之音。鳴塤獨(dú)聞。同乎以水濟(jì)水。是故變通可象。節(jié)奏斯呈。爾韻方舒。我則厲之以疾。我音斯?jié)?。爾必懲之或清?div id="aze5x0p" class='inline' id='poem_sentence_11_1372010_comment'>
茍同方而助化。故異氣而成聲。信可以發(fā)揮韶夏。協(xié)贊和平。故得舞獸呈姿。豈系于拊石。嘉賓展禮。不讓于吹笙。且塤資土以辨類(lèi)。篪假竹而成器。土容質(zhì)可以符素心。竹聲清可以滌煩志。是則相從以和律。相因以成事。茍洋洋而在聽(tīng)。諒醇醇而自致。且彼鼓鐘于宮。未足論乎異同。鳴琴自手。且何議乎先后。豈若宮商并奏。律呂相宣。調(diào)五聲不資于繁細(xì)。應(yīng)八佾無(wú)違于折旋。樂(lè)則既爾。臣亦宜然。塤之得篪。載期于有輔。臣之奉主。必致乎無(wú)偏。唱和之功備矣。獻(xiàn)替之道存焉。故能振三代之風(fēng)。合九成之樂(lè)。彼眾器之雕飾。此偫聲之煩數(shù)。又安足擬塤篪之純質(zhì)。論聲音之清濁。圣德上通。陽(yáng)精下贊。經(jīng)太虛之寥廓。赫流光之耀煥。皇矣廣運(yùn)。德用邁于陶唐。日歟載中。瑞克符于炎漢。其始也。升扶桑以昭晰。拂若木兮氛氳。灼麗景。開(kāi)祥云。羲仲命官。敬導(dǎo)之功式著。夸父整策。競(jìng)驅(qū)之勢(shì)斯分。雖馳騁于靈馭。終感通于圣君。故歌休明者。徵于陽(yáng)位。察符瑞者。觀乎天文。于是翠煙澄霽。白日增麗。流景弭節(jié)。飛輪頓勢(shì)。踆烏矯翼而卻翔。驤龍擁駕而回逝。端乎晷。遽乖測(cè)景之司。表乎祥。必俟垂衣之帝。蓋所以應(yīng)仁圣。葉昌期。曾泉既逾。異晨陽(yáng)之杲杲。昆吾再舍。嘉日馭之遲遲。是則天垂象兮不昧。日輔德兮無(wú)私。既載中呈瑞。亦太和效時(shí)。遠(yuǎn)以變化。同諸掌握。茍夙夜而致理。在禎祥而欲數(shù)。伊靈氣之潛通。豈天聽(tīng)之元邈。日之為美也。無(wú)德而言歟。日之為瑞也。有時(shí)而效諸。運(yùn)行必隨乎圓蓋。昏曉式經(jīng)乎方輿。昃而復(fù)中。在明君兮則爾。中而斯昃。雖壯士兮焉如。我皇播德于彼。表瑞于此。不肅而康哉。無(wú)為而樂(lè)只。躔次可覿。豈假垣平之片言。昭明有融。寧匹魯陽(yáng)之三徙。然鑒于人事兮。諒天道而伊邇。
