【生卒】：1053—1135 【介紹】： 宋南劍州將樂(lè)人，字中立，號(hào)龜山。神宗熙寧九年進(jìn)士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅(jiān)論嚴(yán)為守備，除右諫議大夫；又反對(duì)割三鎮(zhèn)以乞和，兼國(guó)子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國(guó)害民，力辟王安石之學(xué)。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕，專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號(hào)為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語(yǔ)錄》、《龜山集》。

楊時(shí)（一○五三～一一三五），字中立，學(xué)者稱龜山先生，南劍州將樂(lè)（今屬福建）人。神宗熙寧九年（一○七六）進(jìn)士，調(diào)官不赴，先后從程顥、程頤學(xué)，世傳有“程門立雪”之佳話。年四十后始出，歷知瀏陽(yáng)、馀杭、蕭山縣，張舜民薦為荊州教授。徽宗宣和中，召為秘書郎，未幾除邇英殿說(shuō)書。欽宗靖康元年（一一二六），除右諫議大夫兼侍講，又兼國(guó)子祭酒，力排和議。乞致仕，提舉崇福宮。高宗即位，除工部侍郎兼侍讀，以龍圖閣直學(xué)士提舉洞霄宮，致仕。著書講學(xué)，東南學(xué)者推為程氏正宗。紹興五年卒，年八十三。謚文靖。有《龜山集》。事見清毛念特《宋儒龜山楊先生年譜》，《宋史》卷四二八有傳。楊時(shí)詩(shī)，以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本《龜山集》為底本。校以清順治八年楊令聞雪香齋刊本（簡(jiǎn)稱順治本），光緒九年延平府署刊本（簡(jiǎn)稱光緒本）等。光緒本多出底本詩(shī)八首，今又從《嚴(yán)陵集》等書中輯得集外詩(shī)，合并附于卷末。

楊時(shí)（一○五三——一一三五），字中立，世稱龜山先生，南劍州將樂(lè)（今福建將樂(lè)）人。熙寧九年中進(jìn)士第，調(diào)官不赴，師事程顥、程頤，杜門不仕者十年。久之，歷知瀏陽(yáng)、馀杭、蕭山三縣，為荊州教授，召為秘書郎，遷著作郎。除邇英殿說(shuō)書，拜右諫議大夫兼侍講，兼國(guó)子祭酒。乞致仕，除徽猷閣待制、提舉嵩山崇福宮。高宗即位，除工部侍郎，復(fù)兼侍講。連章丐外，以龍圖閣直學(xué)士提舉杭州洞霄宮。已而告老，以本官致仕，優(yōu)游林泉，以著書講學(xué)為事。紹興五年卒，年八十三，謚文靖。著有《三經(jīng)義辨》、《論語(yǔ)解》、《經(jīng)說(shuō)》、《語(yǔ)錄》（存）、《二程粹言》（存）、《龜山集》（存）等，東南學(xué)者推為「程氏正宗」。見胡安國(guó)《龜山先生墓志銘》（《龜山集》卷首），《宋史》卷四二八本傳，《直齋書錄解題》。