薦疏李誇精鑒，婿佳韋得賢侯。
手如霹靂在同州。
不讓當時談藪。
但可稱為勁草，莫教指作清流。
歸來綠野任沉浮。
這個家風耐久。
人生壽幾何，過若飛鳥速。
詎云垂老日，欠汝淚一掬。
棄來將一期，觸感常在目。
夜夢或見之，恍若牛舐犢。
回頭語鐘琰，此子豈不蓄。
得非愛惑聰，戲我如焦鹿。
吾年在桑榆，期汝猶絲竹。
胡為舍我逝，世事如水覆。
嗟哉六如身，悟道講已熟。
莫將恩愛刀，更刻風中燭。
⑴ 杜詩馀生如過鳥列子鄭人有薪于野者擊鹿藏于隍中覆之以蕉俄而遺其所藏之處遂以為夢順途而詠其事傍有聞?wù)哂闷溲远≈m晉謝安謂王羲之曰中年以還易于哀樂與親友別數(shù)日作惡羲之曰年在桑榆自然至此正賴絲竹陶寫?？謨狠呌X損其歡樂之趣再白樂天詩不將恩愛子更種煩惱根古詩覆水難收淮南子曰日在西景景在木端謂桑榆
四十懸弧日，同逢設(shè)帨辰。
建安推敬禮，林下重夫人。
漉酒黃花近，支機?馭新。
從來歌穎秀，大抵在秋旬。
按：(希軻日漢郊祀歌秋氣肅殺含秀垂穎人閨中稱夫人系其生氏西河選越詩稱祁忠敏夫為商夫人或非之西河有覆友書甚辨如王司徒婦稱鐘夫人夫右軍婦稱郗夫人李矩妻稱衛(wèi)夫人鄭文學妻稱孫人類世說王夫人與顧家婦對偶然耳他便稱謝夫人矣見文集卷)
海外還魂少異香，晨昏老淚灑高堂。
一門禮讓推鐘琰，廿載勤勞說孟光。
筑室買田家日起，男婚女嫁事方忙。
不教皓首偕君子，欲遣巫咸問彼蒼。
清韻葉朱弦，曾遠隨博望仙槎，坡公試院；
遺徽播彤管，問誰似崔盧世胄，鐘郝坤儀。
注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：程天放，見【挽聯(lián)16.挽程副院長天放】，黃夫人名黃婉君。
朱弦：朱弦三嘆：指稱音樂的美妙。出典《禮記。樂記》：《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。古時以琴瑟來比喻夫妻，弦比喻妻子，如“續(xù)弦”。
坡公試院：坡公指蘇軾，曾任知貢舉，禮部尚書等職，有試院相關(guān)古詩多首，如《試院煎茶》等。
遺徽：死者生前的美好德行。宋岳珂《愧郯錄·追冊后》：“是時，郭后正位中宮，仁宗追念遺徽，特崇位號。”
彤管：《詩·邶風·靜女》：“靜女其孌，貽我彤管。 ”傳：“古者后夫人必有女史彤管之法?！惫{：“彤管，筆赤管也?！焙髞硐嘌胤Q女史記事所用的赤管筆為彤管。
崔盧世胄：自魏晉至唐代，山東士族大姓有崔氏、盧氏，長期居高顯之位?！杜f唐書·竇威傳》：“高祖笑曰：‘比見關(guān)東人與崔盧為婚，猶自矜伐，公代為帝戚，不亦貴乎！’”后因以崔盧借指豪門大姓。鐘郝坤儀：南朝宋劉義慶《世說新語。賢媛》："王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其癡，會無婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德。生東海，遂為王氏母儀……王司徒婦，鐘氏女，太傅曾孫，亦有俊才女德。鐘郝為娣姒，雅相親重。鐘不以貴凌郝，郝亦不以賤下鐘。東海家內(nèi)，則郝夫人之法。京陵家內(nèi)，范鐘夫人之禮。"后世因以"郝鐘"并稱，用為婦德賢淑之典。
箋：民國馮文洵挽張輯五母聯(lián)：
距百歲僅二齡，知太君譽美郝鐘，四德早傳中饋日；
以一身兼五福，況令子績昭樽俎，九原早慰斷機心。
并時重萱閣徽音，耄壽流光，郝法鐘儀今再見；
有子負柏臺清望，孝思錫類，姜魚孟筍世爭傳。
注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：萱閣：借指母親或母親居住的地方.在中國的文化意象里，萱草代表母親和孝親，《詩經(jīng)》疏稱：“北堂幽暗，可以種萱”。古時候，母親居屋門前往往種有萱草。
徽音：猶德音。
流光：謂福澤流傳至后世。
郝法鐘儀：南朝宋劉義慶《世說新語。賢媛》："王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其癡，會無婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德。生東海，遂為王氏母儀……王司徒婦，鐘氏女，太傅曾孫，亦有俊才女德。鐘郝為娣姒，雅相親重。鐘不以貴凌郝，郝亦不以賤下鐘。東海家內(nèi)，則郝夫人之法。京陵家內(nèi)，范鐘夫人之禮。"后世因以"郝鐘"并稱，用為婦德賢淑之典。
錫類：語出《詩·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫爾類?！泵珎鳎骸邦?，善也?！编嵭{：“孝子之行非有竭極之時，長以與女之族類，謂廣之以教導天下也。”謂以善施及眾人。
姜魚：漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
孟筍：孟宗哭竹生筍，是二十四孝故事之十七?！傲椤表嵅恐兄v道：“沈腰對潘鬢。孟筍對盧茶?！?br />箋：清代謝闿運挽陸慕萱父聯(lián)：
乃翁是天上酒星，劇飲佐雄談，藉糟翻笑劉伶醉；
哲嗣真人間孝子，承歡能錫類，懷橘今悲陸績歸。
秋光澹泊蘭情綺。醉入疏篁里。
世間冠履浼輕塵。幾輩猶為隔水拜花人。
憑闌猛憶閑閑語。桂子浮香縷。
吟懷窈渺為君開。領(lǐng)取好風良月載歸來。
