【介紹】： 唐僧。

俗姓杜。

幼入道門，通道經(jīng)，出類逸群，時(shí)號(hào)杜乂煉師，為洛陽(yáng)大恒觀主。

武則天崇闡佛教，乂乃愿反初服，歸依佛門，詔許剃度，住洛陽(yáng)佛授記寺，尋為寺都。

參與翻譯，撰《甄正論》，設(shè)主客問(wèn)答，指斥道教之失，闡揚(yáng)佛理。

姓杜氏。不知何許人。始為道。士號(hào)杜鍊師。主給都大恒觀。俄薙落住佛授記寺。或問(wèn)之曰。子何遽信佛邪。嶷曰。吾固易之所謂不遠(yuǎn)復(fù)亡祇悔者矣。且生死飆疾。宜蚤圖之。茍臨衢整轡。中流佇枻。其能免于車覆舟溺者。幾希。若朝真拜斗劾鬼求仙。非用心之極至也。 會(huì)天后崇尚大法。闡揚(yáng)上乘。聞其能舍邪歸正。出淺入深。詔充寺之都維那。嶷既浹洽禪教。益愧初失。乃設(shè)主客問(wèn)答。著甄正論一部。后不知所終。

釋玄嶷。俗姓杜氏。幼入玄門才通經(jīng)法。黃冠之侶推其明哲。出類逸群號(hào)杜又鍊師。方登極箓為洛都大恒觀主。游心七略得理三玄。道術(shù)之流推為綱領(lǐng)。天后心崇大法揚(yáng)闡釋宗。又悟其食蓼非甘卻行遠(yuǎn)舍愿。反初服向佛而歸。遂懇求剃落。詔許度之。住佛授記寺。尋為寺都焉。則知在草為英在禽為雄信。有之矣。續(xù)參翻譯。悉彼宗之乖謬。知正教之可憑或問(wèn)之曰。子何信佛邪。嶷曰。生死飆疾宜早圖之。無(wú)令臨衢整轡中流佇枻乎。有若環(huán)車望斗劾鬼求仙。以此用心非究盡也。乃造甄正論一部。指斥其失令歸正真。施設(shè)主客問(wèn)答。極為省要焉。嶷不知厥終。 系曰。知彼敵情資乎鄉(xiāng)導(dǎo)。或入必爭(zhēng)之境。免書(shū)弗地之譏。又猶秉燭霄征。便匪如人入闇。歷聞玄嶷曾寄黃冠熟其本教。及歸釋族斥彼妄源。不須四月而試之。已納一城之款矣。由是觀之。脫有牾逆之者。則曰。吾當(dāng)說(shuō)汝真。斯是之謂歟。