1922-2012.3.6，江蘇省興化白駒鎮(zhèn)（今大豐白駒鎮(zhèn)）人，字楚薌，號若水，晚年自號邯翁。復旦大學教授。

歲壬申予負笈入無錫國學專修學校。

課程有詩詞寫作，一為作文不計分，但觀思路與筆致而已。

同窗課余習作者多時風，以能詩詞為榮。

況學校即在■宮之東廡。

予謂之得大氣候者也。

爾后楚薌先生就讀南雍，予則饑驅(qū)四方，相違千里，莫接音塵。

頃■以復旦校友會上海詩詞會之緣，得陪談燕，頻涌倍親。

昨承寄示延目詞稿一卷，展讀其首篇浣溪沙，追念師恩，和淚而作，因思師友之分，或為父兄，或同襟抱，觀此詞可知其得益于師之既深且厚，尤在自得之也。

蕭齋有詞集多種，平居諷詠及同好討論，謂不宜偏嗜，謂之婉約自佳，謂之豪放亦可，首要在一靦字，尤要在一韻字。

每見作者命意甚新而造語枯澀，俗謂之乾巴巴者，蓋由少讀書，故其步趨窘迫也。

又或語若雅飭而格調(diào)單純，百篇如出一轍，則偏嗜之故也。

謂宜如云際飛龍，一鱗半爪，莫窺首尾而可得端倪。

若于甘苦之中，酸咸之外，反復尋繹，其味彌深者循覽終卷，如對和光，為之一快。

更思今日文壇寂寞，詩詞之作者無多，以視當年之大氣候，不勝盛衰之感。

先生身在上庠，如能登高一呼，俾后生聞風而起，誦卿云之章，賡歌復旦，繼先賢之緒，益見光華。

振雅誦于千秋，樹東南之一幟。

予以草萊垂暮，得逢其盛，先生其其有意乎。

二千三年秋分。

丹徒胡邦彥。

時年八十有九。

是集所輯，為余自上世紀癸未（1943）弱冠在金陵南雍從龍榆生、呂貞白二先生學詞以來之部分詞課及迄本世紀癸未（2003）浮生夢影，興感紀事之零縑片楮。文革前原已積詞二百篇，丙丁之年，視詩詞為四舊，九·五行動盡行搜繳，投入洪爐，并日記、學習筆記毀棄者十八冊。撥亂反正后，余在太湖大箕山療養(yǎng)百日，身心舒健，山窗多暇，苦憶災劫中毀棄之詩詞作品，得詩六百八十余首，詞五十余闋。后洎改革開放二十年來，又復不斷創(chuàng)作，尤癖耽近體絕律，所積竟逾千首，而于詞因擱筆已久，則相形生疏矣。甲戌（楓注：當為“戌”字。）春（1995），曾選輯三百首厘為《延目》、《壯采》、《夕秀》、《詞稿》四種，輯入《藿場喻門詩詞》付印。復于乙卯《1999）春，輯近十八年來花甲后所作詩詞三百四十六首為《桑榆集》，以古籍線裝本刊行。癸未春，又輯四十余年來之題畫、論書、跋印詩四百首為《詩書畫緣》正式出版?，F(xiàn)復董理此六十年代丙丁燼余長短句及近二十年來賞心樂事之詞作，總成一百另八闋，為《延目詞稿》。嗟予文革以還，詞藝久荒，幸自八十年代末得接席四明周石窗、濟南田遨、臺北張壽平諸詞長，藉吟詠以破寂，假推敲以祛病，重陽三疊臨江，魚唱百篇樂水，郵筒往還，幾無虛日。諸公不我菲棄，寵賜題詞，褒勉有加。爰繼前述各編，付梓以志鴻泥。昔龍呂二師曾于遺翰中寄“樂苑傳燈”之望者，惜皆不及呈此集以求誨矣。 甲申正月元宵。邯翁喻蘅謹識于復旦玖園，時年八十三歲。

吾師喻蘅先生繼《藝文隨筆》、《霍場喻門詩詞》、《桑榆集》、《詩書畫緣》印行后，近又整理歷年所作詞為《延目詞稿》，并將初稿分寄石窗、田遨兩丈，兩丈讀后稱贊備至，各題《金縷曲》一闕，并建議詞集付梓問世，遨丈并先后寄函致以篤評云：“捧讀歷年詞作，不勝欣喜。覺吾兄詞風雅暢，風格在半塘老人、大鶴山人之間，將來可出一詞集，為詞學延長一脈……”、“詞情凄婉，詞筆雅暢，的是詞人之詞，深得白石、玉田風韻……”。從遨丈“詞人之詞”的評語揣度，《延目詞稿》所收108闕詞，均為邯翁師自1943（癸未）年迄2003（癸未）年六十年間人生風雨，滄桑幻夢之感事心聲，詞境深沉，非獨以文采雋美、韻律精嚴見勝。如題鄭廑師《廑廬詞》有“仿佛殘英伴雨絲，片片飄香砌”、“苕上春又回，詞館人何寄。底事丙丁只字無，欲問雙溪水”。造意深微，余韻蕩漾，言有盡而意無窮，的是詞之本色。 甲申元宵后，邯翁師以定稿本寄示，遵囑跋數(shù)語以志端倪。 安吉弟子金翔于抱甓精舍。