元佑黨人推司馬，襄陽耆舊數(shù)龐公。
天門詄蕩無崖岸，坐我光風霽月中。
寂寞南來日，蒼莽四狩時。
廟堂虛一老，學術覺多歧。
真有嬰兒旨，空留薄海悲。
死生原旦暮，佐世本無為。
黃顧公能接，馀暉望寢門。
談經(jīng)高密當，論學永嘉尊。
腐鼠休相嚇，游龍極至言。
明夷待今訪，白日正昏昏。
魂招碧凝江關外，年芳頓驚凄楚。
坐閱海桑心，枉蘭成哀賦。
獨弦吟未苦，苦摧折、戟天危柱。
厲角吹春，百城潸淚，下泉知否。
誰與挽狂瀾，青冥路、應猶愛深神宇。
九辯總無靈，認巢痕甚處。
鐸鈴如解訴，萬千恨、京塵燕樹。
料人世，變?nèi)肭锫暎瑢y紅飛雨。
曠代宗師孰與公，首開風氣掃群蒙。
曾栽桃李遍天下，屢念饑寒到病中。
憂國虛傳三戶讖，傷心不見九州同。
撫棺一慟知何日，南望香山淚不窮。
諜上金絲播慨慷，禁城天遣作紅場。
窮經(jīng)教授心彌熱，破虜將軍鬢半霜。
一代風云猶險惡，幾園桃李又成行。
但教五四精神在，孑民遺臺未就荒。
攝游蹤心影于詩歌，撰述之工，豈惟白話；
為民主科學而奮斗，古稀雖屆，仍是青年。
注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：羅家倫（1897——1969），字志希，筆名毅，浙江省紹興柯橋鎮(zhèn)江頭人?！拔逅倪\動”的命名者，我國近代著名的教育家，思想家，社會活動家。早年求學于復旦公學和北京大學。蔡元培的學生。1919年，在陳獨秀、胡適支持下，與傅斯年、徐彥之成立新潮社，出版《新潮》月刊。同年，當選為北京學生界代表，到上海參加全國學聯(lián)成立大會，支持新文化運動。五四運動中，親筆起草了唯一的印刷傳單《北京學界全體宣言》，提出了“外爭國權，內(nèi)除國賊”的口號。民國年間，擔任國立中央大學、國立清華大學校長之職。南京大學今天的校訓“誠、樸、雄、偉”，就是由羅家倫所提出。1949年到臺，先后出任中華民國總統(tǒng)府國策顧問、國民黨中央評議委員、國民黨史會主任委員、中國筆會會長、考試院副院長、國史館館長等職。
攝游蹤心影于詩歌：羅家倫詩集名為《心影游蹤集》。
為民主科學而奮斗...仍是青年：照應羅五四運動事跡。
箋：“白話”“青年”之對，工而有趣，并切其事。
卜式羊何足道哉，興國毀家，藍篳有功歸信史；
緱山鶴渺然去矣，撫今懷舊，海天無際寄哀思。
注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：張靜江（1877——1950），浙江湖州南潯鎮(zhèn)人。出身于江南絲商巨賈之家。曾任國民黨中央執(zhí)行委員會常務委員會主席。在結識孫中山先生后便開始對孫中山先生給予經(jīng)濟上的支持，孫中山先生稱他為“革命圣人”。后蔣介石建立南京國民政府，其主持建設委員會工作，蔣介石稱他為“革命導師”。在召開國民黨第一次全國代表大會時，為主席團成員，并當選中央執(zhí)行委員。在孫中山逝世后召開國民黨第二次全國代表大會上，又當選為中央監(jiān)察委員。蔣介石在國民黨二屆二中全會上推舉張靜江為國民黨中央執(zhí)行委員會常務委員會主席。1950年9月3日病逝于紐約。與蔡元培、吳稚暉、李石曾并稱為國民黨四大元老。晚年逐漸淡出政治，轉而信佛，故又名臥禪。1950年9月3日病逝于紐約。
卜式：漢河南人。以牧羊致富。武帝時和匈奴作戰(zhàn)，軍費浩繁。式屢次將私財捐獻國家?！稘h書》有傳。此處贊揚張為革命提供了大量經(jīng)費。
興國毀家：同“毀家紓國”。指不惜捐獻所有家產(chǎn)，幫助國家減輕困難，解救國難的大義行為。
信史：紀事真實可信的史籍。
緱山鶴：相傳王子喬于緱山乘鶴成仙。后用作歌詠仙家之典。唐裴度《唐享惠昭太子廟樂章·亞獻終獻》：“禮成神既醉，彷佛緱山鶴?！?br />箋：民國唐晉棠贈左學謙聯(lián)：
卜式輸財漢牧子；
弦高衛(wèi)國鄭商人。
熱不因人，獨持墨翟子之言，以自苦為極；
詩非媚俗，始信歐陽公所說，蓋愈窮始工。
注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：余天民（1891——1969），字鳳鳴，今湖南臨湘市坦渡鄉(xiāng)人。早年就讀于湖北省立外國語學校，民國九年畢業(yè)于北京大學法律系，次年留學日本東京帝國大學研究院，連續(xù)研究法學6年?；貒螅?span id="daxdaqh" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("69959", "poem_note_853044", "蔡元培")'>蔡元培治教理政多年，曾任三民主義叢書編纂、香港新亞書院教授。1950年去臺灣后，任司法行政部刑事司司長、中央政大教務長、考試院法規(guī)委員等職。1969年在臺北病逝。著有《國際公法要義》等書行世。
熱不因人：意指不依賴人。 《東觀漢記·梁鴻傳》：“比舍先炊已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：‘童子鴻，不因人熱者也?！瘻缭罡蓟稹！?br />墨翟子：墨子（生卒年不詳），名翟（dí）。
以自苦為極：出自《莊子雜篇天下》使后世之墨者，多以裘褐為衣，以屐蹻為服，日夜不休，以自苦為極。
媚俗：迎合于世俗。缺乏自我思想，只知隨波逐流，蕓蕓眾生。出自明高啟《媯蜼子歌》：“不詰曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。”
歐陽公：指歐陽修。
蓋愈窮始工：窮而后工，是舊時認為文人越是窮困不得志，詩文就寫得越好。出自宋代歐陽修《梅圣俞詩集序》：“世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉！蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也……蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也?！?br />箋：清代顏乃來題堂聯(lián)：
性不因人熱；
情能到處流。
銅像巍峨仰蔡公，并包兼蓄見英風。
精神不死傳人在，樂黛云言正振聾。
