【介紹】： 元明間福建崇安人，字靜之。

元末與弟藍(lán)仁智俱往武夷師杜本，受四明任士林詩(shī)法，遂棄科舉，專(zhuān)意為詩(shī)。

后辟武夷書(shū)院山長(zhǎng)，遷邵武尉，不赴。

入明，例徙鳳陽(yáng)，居瑯邪數(shù)月，放歸，以壽終。

其詩(shī)和平雅澹。

有《藍(lán)山集》。

字靜之，崇安人。有藍(lán)山集。

仁字靜之，崇安人。明初徙濠，尋放還。有《藍(lán)山集》六卷。 （杭世駿《榕陰詩(shī)話(huà)》：二藍(lán)集閩人無(wú)知者。何氏《閩書(shū)》：藍(lán)仁有《藍(lán)山集》，藍(lán)智有《藍(lán)澗集》。竹嘗輯入《詩(shī)綜》，以為十子之先。閩中詩(shī)派實(shí)其昆友倡之，集本合刻。吳明經(jīng)焯嘗于吳門(mén)買(mǎi)得《藍(lán)山集》，是洪武時(shí)刊，有蔣易、張矩二序，與竹言忽合。而《藍(lán)澗集》究不可購(gòu)。徐惟和輯《晉安風(fēng)雅》時(shí)，二藍(lán)闕焉，則此集之亡久矣。 陸心源《儀顧堂題跋》：《藍(lán)山詩(shī)集》六卷，明藍(lán)仁撰。前有正統(tǒng)二年丁巳秋八月朔嘉議大夫禮部左侍郎陳璉序，洪武庚辰歲花辰日武夷文學(xué)西江吉水倪伯文序，云松樵者張矩序，橘山真逸蔣易序，計(jì)詩(shī)六百八十馀首?！端{(lán)澗詩(shī)集》六卷，明藍(lán)智撰，題曰友生程嗣祖奇遠(yuǎn)編。集前有至正壬寅冬戊子進(jìn)士戶(hù)部尚書(shū)西夏張昶序，張矩題，蔣易序，計(jì)詩(shī)五百馀首。案兩集明正統(tǒng)以后無(wú)重刻本，故流傳甚少，乾隆中開(kāi)四庫(kù)館，亦無(wú)人進(jìn)呈，館臣從《永樂(lè)大典》抄出著于錄，《藍(lán)山集》得詩(shī)五百馀首，《藍(lán)澗集》得詩(shī)三百五十首。此從明刻原本抄出，《藍(lán)山集》多得詩(shī)一百五十馀首，《藍(lán)澗集》多得詩(shī)一百五十馀首，較《大典》本約增三分之一。近閩中郭兼秋主事重刻二集，不言所據(jù)為何本，前無(wú)原序。核其詩(shī)與提要著錄之?dāng)?shù)相符，當(dāng)即《大典》傳抄本也?！?a target='_blank'>藍(lán)山集》誤收藍(lán)澗詩(shī)五十馀首，《籃澗集》誤收藍(lán)山詩(shī)三十馀首?！?a target='_blank'>永樂(lè)大典》本往往有此，此非館臣之誤，乃《永樂(lè)大典》纂修諸臣草率之故。 田按；竹稱(chēng)《藍(lán)山》、《藍(lán)澗》二集選家誤有參錯(cuò)，今依明初雕本刊正。而陸氏《儀顧堂題跋》所謂郭氏新刻《藍(lán)山集》誤收藍(lán)澗詩(shī)五十馀首者，中如《秋山懷友》、《擬貧士》、《宿田家》、《望武夷山》、《宿橘山田家》、《懷蔣先生》、《暮宿田家》、《正月十四日》，《西山感興》、《風(fēng)雨不已簡(jiǎn)我同志》、《暮秋懷鄭居貞》、《西山暮歸》、《暮歸山中》、《云峰秋齋圖》、《高彥敬畫(huà)楚江存曉圖》、《贈(zèng)魏士達(dá)》諸詩(shī)，竹《詩(shī)綜》均錄作藍(lán)山詩(shī)，正與郭氏本一一相合。大抵郭氏所據(jù)之《四庫(kù)》木與竹所見(jiàn)之本相同。陸氏所得之本又與竹所謂選家誤有參錯(cuò)之本相同，各據(jù)所見(jiàn)，紛如聚訟，今亦不能定為誰(shuí)是誰(shuí)非也。惟陸氏本《藍(lán)山集》多有倪伯文序，《藍(lán)澗集》多有張昶序，又二集詩(shī)各多至百五十馀首，此亦足廣異聞耳。藍(lán)山骨格老蒼，藍(lán)潤(rùn)音節(jié)高亮。二人才力各不相下。余錄明人之兄弟稱(chēng)詩(shī)者，當(dāng)以二藍(lán)為開(kāi)先矣。）