人物簡介
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大明高僧傳·卷第八 習禪篇第三之四釋彥充，號肯堂，俗姓盛，于潛（今浙江臨安縣西）人。幼依明空院義堪為師，首參大愚宏智、正堂大圓，得法于東林道顏禪師，后住臨安凈慈寺。為南岳下十七世，東林道顏禪師法嗣。《五燈會元》卷二○、《新續(xù)高僧傳》四集卷一四有傳。今錄詩二首。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之四釋彥充號肯堂。杭之于潛盛氏子也。幼即慧性朗然善根內(nèi)著。生而知有愿脫塵羈。遂依明空院釋義堪薙發(fā)。五夏學律一缽孤征。徑造大愚宏智正堂大圓。后聞僧舉東林顏示眾曰。我此間別無玄妙。秖有木札羹鐵釘飯。一任汝等咬嚼。彥竊喜之直謁陳所見解。東林謂曰。據(jù)汝所見處正坐在鑒覺中也。彥盡將從前所得底一時飏下。專注一心精勤參究。一日聞傍僧舉南泉道時人見此一株花如夢相似。乃默自覺曰。打草秖要蛇驚耳。次日入室東林問。那里是巖頭密啟其意處。彥曰。今日捉敗這老賊。林曰。達磨大師性命在汝手里也。彥擬開口。驀然被林攔胸一拳。頓即大悟汗流浹背點首言曰。臨濟道黃檗佛法無多子。豈虛語哉。呈偈曰。為人須為徹。殺人須見血。德山與巖頭。萬里一條鐵。林深然之。
釋彥充，字肯堂，于潛盛氏子也。生而慧性朗然，善根內(nèi)著。爰在髫年，愿脫塵羈，依明空院義堪薙發(fā)，五夏學律。一缽孤征，徑造大愚宏智、正堂大圓，后聞僧舉“東林顏示眾曰：我此間別無玄妙，秪有木札羹，鐵釘飯，一任汝等咬嚼。”彥竊喜之，直謁陳所見解，東林謂曰：“據(jù)汝所見處，正坐在鑒覺中也。”彥盡將從前所得一時飏下，專注一心，精勤參究。一日，聞傍僧舉“南泉道時人見此一株花，如夢相似。”乃默自覺曰：“打草秪要蛇驚耳。”次日入室，東林問：“那里是巖頭密啟其意處？”彥曰：“今日捉敗這老賊。”林曰：“達摩大師性命在汝手里也。”彥擬開口，驀然被林一擊，豁爾大悟，汗流浹背，點首言曰：：“臨濟道黃蘗佛法無多子，豈虛語哉！”呈偈曰：“為人須為徹，殺人須見血。德山與巖頭，萬里一條鐵。”林深然之。
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大明高僧傳·卷第八 習禪篇第三之四
補續(xù)高僧傳·習禪篇釋真慈號元庵。潼川李氏子也。總角即慕空寂好游伽藍。懇父母依成都之正法院圓頂受具足大小乘戒。潔肅冰雪解慧日隆。耽嗜貝文遍游講肆。聽圓覺修多羅。至四大各離今者妄身當在何處畢竟無體實同幻化。因而有省頌曰。一顆明珠。在我這里。撥著動著。放光動地。呈似諸座講師。無能識者。歸舉受業(yè)師。師以狗子無佛性話詰之。慈曰。百千公案無出此頌也。師乃叱出。因而南游廬阜掛錫圓通。時卐庵為西堂為眾入室。舉僧問云門。撥塵見佛時如何。門曰。佛亦是塵。慈聞豁然。隨聲便喝。以手指胸曰。佛亦是塵。復呈頌曰。撥塵見佛佛亦是塵。問了答了直下翻身。勸君更盡一杯酒。西出陽關(guān)無故人。又頌塵塵三昧曰。缽里飯桶里水。別寶昆崙坐潭底。一塵塵上走須彌。明眼波斯笑彈指。笑彈指珊瑚枝上清風起。卐庵頷之。于是聲揚四表道洽殊途。出主智者誨誘學者。大屠龍之手焉。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之五元庵。真慈者。潼州李氏子。初依成都正法出家。具戒。嗣游講肆聽圓覺。至四大各離。今者妄身當在何處。畢竟無體。實同幻化。因而有省。作頌曰。一顆明珠。在我這里。撥著動著。放光動地。歸以呈其師。其師詰之。師曰。雖百千萬億公案。不出此頌也。其師以為不遜。乃叱去。因南游。至廬山圓通。時卐庵為西堂。為眾入室。舉僧問云門。撥塵見佛時如何。門云。佛亦是塵。師隨聲便喝。以手指胸曰。佛亦是塵。復頌曰。撥塵見佛。佛亦是塵。問了答了。直下翻身。勸君更盡一杯酒。西出陽關(guān)無故人。又頌塵塵三昧曰。缽里飯。桶里水。別寶昆崙坐潭底。一塵塵上走須彌。明眼波斯笑彈指。笑彈指。珊瑚枝上清風起。卐庵深肯之。
釋真慈，字元庵，潼州李氏子也。總角即慕空寂，好游伽藍。懇父母，依成都之正法院圓頂，受具足，大小乘戒，潔肅冰雪，解慧日隆。耽嗜貝文，遍游講肆，聽《圓覺修多羅》，至“四大各離，今者妄身，當在何處？畢竟無體，實同幻化。”因而有省，頌曰：“一顆明珠，在我這里。撥著動著，放光動地。”呈似諸座講師，無能識者。歸舉受業(yè)師，師以狗子無佛性話詰之。慈曰：“百千公案，無出此頌也。”師乃叱出。因而南游廬阜，掛錫圓通。時卐庵為西堂，為眾入室，舉“僧問云門，撥塵見佛時如何？門曰：佛亦是塵。”慈聞豁然，隨聲便喝，以手指胸曰：“佛亦是塵。”復呈頌曰：“撥塵見佛，佛亦是塵。問了答了，直下翻身。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”又頌塵塵三昧曰：“缽里飯，桶里水，別寶昆崙坐潭底。一塵塵上走須彌，明眼波斯笑彈指。笑彌指，珊瑚枝上清風起。”卐庵頷之。于是聲揚四表，道洽殊途，出主智者，誨誘學者，大屠龍之手焉。
人物簡介
處良書記。字遂翁。會稽山陰劉氏子。九歲以童子得度。十三歲游諸方。僅勝衣笠。路人為之驚嘆。初為妙喜侍者。又從卐庵顏公為書記。英邁玉立。游二師間。皆受記莂。馀事能文詞。善筆札。諸方翕稱良書記。然亦以議論皦核不少假借。不為諸方所容顧。獨陸陸眾中。嘗居秀州法喜院。舉香為卐庵嗣。蕭然數(shù)僧。食財半菽。再歲。退廬會稽海上。適太常尤公。守臨海。起師領(lǐng)紫櫜。復以縣大夫不樂棄去。久之。領(lǐng)昆山薦嚴資福寺。遂以疾逝。淳熙十四年六月戊寅也。遺言藏骨廬山智林寺。寺。卐庵與師。所同建也。
