人物簡(jiǎn)介
【生卒】:?—627 【介紹】: 唐秦州上邽人。隋煬帝大業(yè)末為晉陽(yáng)長(zhǎng)。唐高祖引為司功參軍。入長(zhǎng)安,除相國(guó)胄曹參軍、長(zhǎng)道縣公。及平薛仁杲,擢秦州刺史,有政聲。改守隴州,以老去職。卒謚安。全唐文·卷一百三十三
謨。秦州上邽人。隋大業(yè)末為晉陽(yáng)長(zhǎng)。高祖建義。引為司功參軍。從平京城。除相國(guó)兵曹參軍。封長(zhǎng)道縣公。拜秦州刺史。改守隴州。貞觀元年卒。贈(zèng)岷州都督。謚曰安。
人物簡(jiǎn)介
姓田氏。其先同州馮翊人。后徙并之榆次。超小欲脫俗。而二親以無(wú)他子。常抑絕之。弱冠強(qiáng)為納室。超夜坐床上。為妻說(shuō)法。妻亦感激流淚。久之辭去。年二十七。依里之開(kāi)化慧瓚禪師薙落。既受具。即往定州探律稟教。閱五載而學(xué)有成緒。乃入太原之西北山。創(chuàng)立禪林。曉夕修定。玄侶聞風(fēng)。不遠(yuǎn)而至。大業(yè)初。有司禁僧。不得檀出寺門(mén)。超入京師將以聞上。內(nèi)史以事非要害。擁蔽不通。季年??盜充斥。并部尤甚。而超徒眾云臻。糧粒山積。一夕持炬排門(mén)。白刃交臨。而坐者株杌。略不搖動(dòng)。賊皆拜伏。超因隨宜誘掖。以導(dǎo)其善。高祖起義。超亦遷住凝定寺。義寧二年。入京奉賀受禪。引見(jiàn)太極殿。左仆射魏國(guó)公裴寂于邀其第之別院以居。無(wú)何而沙門(mén)。靈潤(rùn)智信智光等。以貴游之地。非宴寂之場(chǎng)。乃延之藍(lán)田山化感寺。武德五年。又徙晉之介山抱腹巖。既而復(fù)治汾州介休縣之光嚴(yán)寺。蓋山林則便于練行。朝市則易于接物也。貞觀十五年三月十一日。卒于光嚴(yán)。壽七十有一。葬汾城之南山。續(xù)高僧傳·卷第二十 習(xí)禪五
高僧摘要·道高僧摘要卷一釋志超。俗姓田。同州憑翊人也。遠(yuǎn)祖流寓遂居并部之榆次焉。少在童齔智量過(guò)人。精厲不群雅度標(biāo)遠(yuǎn)。厭世從道貫徹藏俞。而二親恃超更無(wú)兄弟。雖述其志常用抑之望嗣宗族。遂從儒流遍覽流略。年垂壯室私為娉妻。超聞之避斯塵染。乃逃竄林野。親姻周覓藏影無(wú)方。既被執(zhí)身抑從伉儷。初則合[承/巳]為蹤。終亦同掩私室。冀行婚禮也。惟置一床超乃抽氈席地。令妻坐上。躬自處床。儼思加坐勤為說(shuō)法。詞極明據(jù)。妻便流淚禮謝辭以相累。頻經(jīng)宵夕事等金形。屢被??勸誠(chéng)逾玉質(zhì)。既確乎難拔。親乃捐而放之。年二十有七。投并州開(kāi)化寺慧瓚禪師。瓚志德澄明行成眾范。未展度限歷試諸難。志超潔正身心勤履眾務(wù)。僧徒百數(shù)供雜五行。兩食恒備六時(shí)無(wú)缺。每有苦役必事身先。瓚親閱驗(yàn)。其情守節(jié)度令受具。自進(jìn)戒品專(zhuān)修行儀。即往定州尋采律藏括其精要?jiǎng)h其繁雜。五夏不滿三教備圓。乃返故鄉(xiāng)依巖綜習(xí)。初入太原之西比干山。棲引英秀創(chuàng)立禪林。曉夕勤修定慧雙啟。四儀托于戒節(jié)。二行憑于法依。學(xué)觀詵詵無(wú)威而肅。致使聞風(fēng)不遠(yuǎn)而至。大業(yè)初歲政網(wǎng)嚴(yán)明。擁結(jié)寺門(mén)不許僧出。超聞之慨而上諫。被衣舉錫出詣郡城。望有執(zhí)送將陳所諫。而官私弗顧。乃達(dá)江都即以事聞。內(nèi)史以事非要害。不為通引。還遣并部。至隋季多難寇賊交橫。民流溝壑死者太半。而超結(jié)徒勸聚馀糧不窮。但恐盜竊相陵便欲奔散乃以法誡勸無(wú)變爾情。鏡業(yè)既臨逃響何地。眾感其言心期遂爽準(zhǔn)式禪禮課時(shí)無(wú)輟。嘗夜坐禪。忽有群賊排門(mén)直進(jìn)。炬火亂舉白刃交臨合坐端然相同儀象。賊乃投仗于地拜伏歸依。超因隨宜誘引量權(quán)授法。咸發(fā)心敬合掌而退。其剛略攝御皆此類(lèi)也。高祖建義太原。四遠(yuǎn)咸萃。超惟道在生靈。義居乘福。即率侶晉陽(yáng)住凝定寺。禪學(xué)數(shù)百清肅成規(guī)。道俗欽承貴賤恭仰。及皇旗南指三輔無(wú)塵。義寧二年。超率弟子二十馀人奉慶京邑。武皇夙承嘉望。待之若仙。引登太極敘之殊禮。左仆射魏國(guó)公裴寂。挺生不世器璉宏深。第中別院置僧住所。邀延一眾用以居焉。亟歷寒暑業(yè)新彌厲。但為貴游諠雜外進(jìn)無(wú)因。必附林薄方程慕遠(yuǎn)。時(shí)藍(lán)田山化感寺沙門(mén)靈閏智信智光等。義解鉤玄妙崇心學(xué)。同氣相求宛然若舊遂延住彼山。棲志得矣。攝緣聚結(jié)其赴如云。賢圣語(yǔ)默互相敦重。而寺非幽阻隸以公途。晦跡之賓卒難承業(yè)乃徇物關(guān)表意在度人。還返晉川選求名地。武德五年。入于介山創(chuàng)聚禪侶。巖名抱腹四方有澗。下望百尋上臨千仞。泉石結(jié)韻于仙室。風(fēng)雨飄清于林端。遂使觀者至止陶鑄塵心。自強(qiáng)誨人無(wú)倦請(qǐng)益。又于汾州介休縣治立光嚴(yán)寺。殿宇房廊躬親締搆。赫然宏壯有類(lèi)神宮。故行深者巖居。道淺者城隱。師資肅穆競(jìng)業(yè)其誠(chéng)。聆音察色惟若不足。忽因遘疾便知不久。誡累殷勤示以禍福。以貞觀十五年三月十一日卒于城寺。春秋七十有一。山世同嗟賓主齊慟。德仁既往學(xué)肆斯分。葬于城南山阜。自服膺釋種。意在住持。晝夜剋勤攝諸后學(xué)。所以日別分功禮佛五百。禪結(jié)四時(shí)身誡眾侶。有虧殿罰。而自執(zhí)熏爐隨唱屈禮。未嘗置地及以虧拜。及坐禪眾也互相懲誡。才有昏睡親行勵(lì)率。有來(lái)投造無(wú)不即度授以戒范。進(jìn)止威儀攝養(yǎng)將迎禮逾天屬。時(shí)遭嚴(yán)敕度者極刑。而曾無(wú)介懷。如常剃落。致陸海慕義避世逸僧憑若大山依而修道。時(shí)講攝論維摩起信等。并詳而后說(shuō)。深致適機(jī)。嘗以武德七年止于抱腹。僧徒僅百偏資大齋。麥惟六石同置一倉(cāng)。日磨五斗用供常調(diào)。從春至夏計(jì)費(fèi)極多。怪而檢覆止磨兩斛。據(jù)量此事幽致可思。又?jǐn)?shù)感異僧乘虛來(lái)往。雖無(wú)音問(wèn)儀形可驗(yàn)。才若墮者便蒙神警。至于召眾鐘聲隨時(shí)自響。石泉上涌隨人少多。靈瑞屢興如此者非一。而奉敬戒法罕見(jiàn)其儔。護(hù)慎威儀終始無(wú)替。自隋唐兩代親度出家者近一千人。范師遺訓(xùn)在所聞見(jiàn)。傳者昔預(yù)末筵蒙諸惠誥。既親承其績(jī)故即而敘焉。
姓田。同州馮翊人。少在童齔。智量過(guò)人。厭世從道。而二親恃超。望嗣宗族。遂從儒流。遍覽流略。年垂壯室。私為聘妻。超聞之。避斯塵染。乃逃竄林野。親姻周覓。抑從伉儷。初則合巹為蹤。終亦仝掩私室。唯置一床。超乃抽氈席地。令妻坐上。躬自處床。儼思伽坐。勤為說(shuō)法。詞極明據(jù)。妻便流淚。禮謝辭以相累。頻經(jīng)宵夕。事等金形。屢被訹勸。誠(chéng)逾玉質(zhì)。既確乎難拔。親乃捐而任之。年二十有七。投并州開(kāi)化寺慧瓚禪師。出家受具。自進(jìn)戒品。專(zhuān)修行儀。即往定州。尋采律藏。括其精要。刪其繁雜。五夏不滿。三教略圓。乃返故鄉(xiāng)。入太原之西北千山。棲引英秀。創(chuàng)立禪林。曉夕勤修。定慧雙啟。大業(yè)初歲。政綱嚴(yán)明。擁結(jié)寺門(mén)。不許僧出。超聞之。慨而上諫。披衣舉錫。出詣郡城。乃達(dá)江都。即以事聞。內(nèi)史以事非要害。不為通引。至隋季多難。寇賊交橫。民流溝壑。死者大半。而超結(jié)徒歡聚。馀糧不窮。但恐盜竊相陵。便欲奔散。乃以法誡勸。無(wú)變爾情。鏡業(yè)既臨。逃響何地。眾感其言。心期遂爽。準(zhǔn)式禪禮。課時(shí)無(wú)輟。嘗夜坐禪。忽有群賊。排門(mén)直進(jìn)。炬火亂舉。白刃交臨。合坐端然。相同儀像。賊乃投伏于地。拜伏歸依。超因隨宜誘引。量權(quán)授法。感發(fā)心敬。合掌而退。高祖建義太原。四遠(yuǎn)咸萃。超惟道在生靈。義居乘福。即率侶晉陽(yáng)。住凝定寺。禪學(xué)數(shù)百。清肅成規(guī)。道俗欽承。貴賤恭仰。及皇旗南指。三輔無(wú)塵。義寧二年。超率子弟二十馀人。奉慶京邑。武皇夙承嘉望。待之若仙。引登太極。敘之殊禮。左仆射魏國(guó)公裴寂。第中別院。置僧住所。邀延眾居。亟歷寒暑。業(yè)新彌厲。時(shí)藍(lán)田山化感寺。沙門(mén)靈潤(rùn)智信智光等。義解鉤玄。妙崇心學(xué)。同氣相求。延住彼山。挕緣聚結(jié)。其赴如云。武德五年。入于介山。創(chuàng)聚禪侶。觀者至止。陶鑄塵心。又于汾州介休縣治。立光嚴(yán)寺。赫然宏壯。有類(lèi)神宮。師資肅穆。忽因遘疾。以貞觀十五年三月十五日。卒于城寺。春秋七十有一。
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【介紹】: 唐蔡州人。趙匡明子。匡明為朱溫所逼,欲奔淮南,時(shí)其兄匡凝已奔淮南,承規(guī)諫父曰:“昔諸葛兄弟分仕二國(guó),若適揚(yáng)州,是自取疑也。”匡明謂然,遂趨成都投王建。
人物簡(jiǎn)介
生卒年不詳。出身世家大族,早年隱居不仕。憲宗元和十年(815)在秘書(shū)省秘書(shū)郎任,與白居易、元稹、王建相唱和。后出為申州刺史。擅長(zhǎng)律詩(shī),元稹曾欲編《元白往還詩(shī)集》,擬收盧拱律詩(shī)(參白居易《與元九書(shū)》)。白居易曾以“詩(shī)成錦繡堆”稱(chēng)賞之(參白居易《酬盧秘書(shū)二十韻》)。生平事跡散見(jiàn)元稹《酬盧秘書(shū)并序》、楊巨源《寄申州盧拱使君》等。《全唐詩(shī)》錄存盧拱詩(shī)2首,斷句2。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐閩中人,一作越州人,名可久,以字行。敬宗寶歷二年進(jìn)士。官秘書(shū)省校書(shū)郎。受知于張籍。工詩(shī),有詩(shī)集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
名可久,以字行,排行大,越州(今浙江紹興)人。敬宗寶歷二年(826)登進(jìn)士第,官秘書(shū)省校書(shū)郎。曾客游邊塞,仕途頗不得意。與張籍、賈島、姚合、顧非熊、僧無(wú)可等交游。其詩(shī)辭意清新,描寫(xiě)細(xì)致,風(fēng)格與張籍相近,尤擅五律?!秾m詞》、《近試上張水部》等最為傳誦。生平事跡散見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷四六、《唐才子傳》卷六。有《朱慶馀詩(shī)》1卷,《全唐詩(shī)》存詩(shī)2卷。唐詩(shī)匯評(píng)
朱慶馀,生年年不詳,名可久,以字行,越州(今浙江紹興)人。長(zhǎng)慶中,入京應(yīng)試,謁水部員外郎張籍,藉愛(ài)其詩(shī)作,置之懷袖而推贊之,由是知名。寶歷二年(826),登進(jìn)士第。授秘書(shū)省校書(shū)郎,遷協(xié)律郎。嘗西游洞庭,北歷邊塞。與賈島、姚合、無(wú)可、頒非熊、李馀、章孝標(biāo)等交游唱酬,與白居易、王建、令狐楚、蔣防亦有交往。有《朱慶馀詩(shī)》一卷。《全唐詩(shī)》存詩(shī)二卷。
作品評(píng)論
清奇雅正主:李益……及門(mén)八人:僧良乂、潘誠(chéng)、于武陵、詹雄、衛(wèi)準(zhǔn)、僧志定、俞鳧、朱慶馀。張洎《項(xiàng)斯詩(shī)集序》
吳中張水部為律格詩(shī),尤工于匠物,字清意遠(yuǎn),不涉舊體,天下莫能窺其奧,唯朱慶馀一人親授其旨。源流而下,則有任蕃、陳標(biāo)、章孝標(biāo)、倪勝、司空?qǐng)D等,咸及門(mén)焉。后村詩(shī)話
慶馀絕句,為世所稱(chēng)賞,然他作皆不如此。唐才子傳
(慶馀)得張水部詩(shī)旨,氣平意絕,社中哲匠也。有名當(dāng)時(shí)。升庵詩(shī)話
朱慶馀詩(shī),王荊公《百家選》多取之。《唐詩(shī)品》
朱生文有精思,詞有調(diào)發(fā),意匠所遣,縱橫得意。親承張水部意旨,遂擅名場(chǎng),不能更揚(yáng)其志,上窺“大雅”,豈非抱玉握珠而更有彬彬之嘆者耶!唐音癸簽
朱慶馀學(xué)詩(shī)于張籍,具體而微?!奥醚阕焦聧u,長(zhǎng)天下四維”,猛句亦水部所少。《唐詩(shī)歸折衷》
敬夫云:慶馀受知于文昌,而得交閬仙,仍其選句亦兼島之刻深、藉之娟秀而有之。《載酒園詩(shī)話又編》
朱慶馀不能為古詩(shī),即近體亦唯工于絕句。《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》
慶馀無(wú)古體,律格專(zhuān)學(xué)水部,表里渾化,他人鮮能及者。斷推上入室。《詩(shī)學(xué)淵源》
慶涂學(xué)杜,寢追大歷,晚唐詩(shī)人中殊不多見(jiàn)。間有累句,是其所學(xué)過(guò)當(dāng)之敝。《唐詩(shī)概說(shuō)》
慶馀詩(shī)思清意深,步趨王、孟。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 名或誤作祐。唐清河人,一說(shuō)南陽(yáng)人,字承吉。初依李光顏,后寓姑蘇,曾謁白居易。長(zhǎng)慶中令狐楚表薦之,為內(nèi)臣所抑,一說(shuō)為元稹所抑。遂至淮南。會(huì)昌中與杜牧游。性耿介不容物,數(shù)受召幕府,輒自劾去。愛(ài)丹陽(yáng)曲阿地,筑室隱居以終。卒于宣宗大中年間,年約六十余。以宮詞著名。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:782?—852以后 一作張祐?!?a target='_blank'>桂苑叢談》言祜子為冬瓜堰官,張?jiān)唬骸岸虾铣鲮镒?瓠子)?!敝鳌办铩弊譃槭?。字承吉。排行三。郡望清河?xùn)|武城(今山東武城西北),籍貫?zāi)详?yáng)(今屬河南),晚年居丹陽(yáng)(今屬江蘇)。以布衣終身。雖“屢蒙方鎮(zhèn)論薦”,卻未沾朝廷寸祿。長(zhǎng)年浪跡江湖,或?yàn)橥飧畯氖拢驗(yàn)榇罅拍毁e。所歷之地極廣,北至塞北,南極嶺南,西至襄漢、馬嵬,東極于海,均有詩(shī)篇可考。自云“顛狂遍九州”。陸龜蒙謂祜“受辟諸侯府,性狷介不容物,輒自劾去”(《甫里先生文集》卷一〇《和過(guò)張祜處士丹陽(yáng)故居》詩(shī)序。《唐詩(shī)紀(jì)事》卷五二作“皮日休云”,誤。下引同)。故一生蹭蹬。事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷五二、《唐才子傳》卷六、《云溪友議》等。譚優(yōu)學(xué)有《張祜行年考》。祜詩(shī)之佳者首推宮詞,委婉多諷,藝術(shù)造詣之高,容或在元、白之上。次則體物圖貌,描繪山水,題詠名寺之作,誠(chéng)如陸龜蒙所云:“善題目佳境,言不可刊置別處?!逼溥吶?shī)數(shù)量雖少而質(zhì)量卻高,能嗣高、岑遺響。其投獻(xiàn)大僚諸作,類(lèi)皆五言長(zhǎng)律,頗見(jiàn)工力,按之皆與史合,有少陵之遺風(fēng)。祜詩(shī)無(wú)僻字僻典,無(wú)詭怪陸離之狀,純熟工整,流轉(zhuǎn)自然。俱眼前事、眼前景,人人習(xí)見(jiàn),而祜為之,情趣盎然,平易近人而不流于淺易庸俗。上海古籍出版社影宋蜀刻《張承吉文集》10卷,最稱(chēng)完備?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)2卷,遺漏甚多。《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)155首,斷句8,題1則。唐詩(shī)匯評(píng)
張祜(約791-約852),字承吉,南陽(yáng)(今屬河南)人,一說(shuō)清河(今屬河北)人。初寓居蘇州。元和、長(zhǎng)慶中,漫游大河南北及江南各地。嘗以詩(shī)投謁節(jié)帥李愿、李?lèi)?、田弘正、名公韓愈、裴度等,求汲引。長(zhǎng)慶末,赴杭州取解,受抑。大和五年,令狐楚表薦之,至京獻(xiàn)詩(shī)三百首,無(wú)成而歸。會(huì)昌五年,往謁池州刺史杜牧,游宴唱和,甚為相得。會(huì)昌末大中初,經(jīng)楚州北游河陽(yáng)、滑州等地。歸丹陽(yáng),卒。祜工詩(shī),元和中,即以宮體小詩(shī)得名。同輩及后輩詩(shī)人令狐楚、杜牧、皮日休、陸龜蒙等均極欽重。有《張承吉文集》十卷行世。《全唐詩(shī)》編詩(shī)二卷,遺佚甚多。詞學(xué)圖錄
張祜(約785-849?),字承吉,清河?xùn)|武城(今山東武城)人。初寓姑蘇,后至長(zhǎng)安,集十卷,其《題金陵渡》、《宮詞二首》頗傳誦。有《胡渭州》等詞。全唐詩(shī)補(bǔ)逸
張祜字承吉,清河人。元和中作宮體小詩(shī),情詞艷發(fā),稍流輕薄。晚歲乃窺建安風(fēng)格,短章大篇,往往間出,諫諷怨譎,頗深寄意,為時(shí)所稱(chēng),皮日休、陸龜蒙尤重之。大中中卒于丹陽(yáng)。補(bǔ)詩(shī)四卷。(按《全唐詩(shī)》卷五百十及卷五百十一編張祜詩(shī)二卷,又卷八百七十收諧謔詩(shī)二首,其中《戲顏郎中騎獵詩(shī)》一首已見(jiàn)正卷,蓋復(fù)出,又卷八百八十三補(bǔ)遺卷有詩(shī)五首。本編所輯四卷,均所未及。今從北京圖書(shū)館藏南宋蜀刻本《張承吉文集》、《永樂(lè)大典》、韋莊《又玄集》、《太平廣記》引唐康駢《劇談錄》、唐馮翊子《桂苑叢談》等書(shū)錄出之。祜,諸書(shū)或有作佑者,誤。)
作品評(píng)論
祜元和中作宮體詩(shī),詞曲艷發(fā),當(dāng)時(shí)輕薄之流重其才,合噪得譽(yù)。及老大,稍窺建安風(fēng)格,誦樂(lè)府錄,知作者本意,講諷怨譎,時(shí)與六義相左右,此為才之最也?!镌谠?、白時(shí),其譽(yù)不甚持重。杜牧之刺池州,祜且老矣,詩(shī)益高,名益重。詩(shī)人主客圖
廣大教化主:白居易……入室三人:張祜、羊士諤、元稹。唐摭言
張祜,元和、長(zhǎng)慶中深為令狐文公所知。公鎮(zhèn)天平日,自草薦表,令以新舊格詩(shī)三百篇表進(jìn)。獻(xiàn)辭略曰:凡制五言,苞含六義,近多放誕,靡有宗師。前件人久在江湖,早工篇什,研機(jī)甚苦,搜象頗深,輩流所推,風(fēng)格罕及,云云。謹(jǐn)令錄新舊格詩(shī)三百首,自光順門(mén)進(jìn)獻(xiàn),望清宣付中書(shū)門(mén)下。祜至京師,方屬元江夏偃仰內(nèi)庭,上因召問(wèn)祜之詞藻上下,稹對(duì)曰:“張祜雕蟲(chóng)小巧,壯夫恥而不為者,或獎(jiǎng)激之,恐變陛下風(fēng)教。”上頷之,由是寂寞而歸,祜以詩(shī)自悼,略曰:“賀知章口徒勞說(shuō),孟浩然身更不疑?!?/blockquote>詩(shī)話總龜張祜素藉詩(shī)名,凡知己者皆當(dāng)世英儒。故杜牧之云:“誰(shuí)人得似張公子,千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯?!膘镉小度A清宮》詩(shī),為世所稱(chēng)。韻語(yǔ)陽(yáng)秋張祜喜游山而多苦吟,凡歷僧寺,往往題詠……信知僧房佛寺賴(lài)其詩(shī)以標(biāo)榜者多矣。后村詩(shī)話張祜詩(shī)有“天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”及“人生只合揚(yáng)州死,禪智山岡好墓田”之句,其放浪如此,然五言如“斷橋荒蘚”、“空院落花”之語(yǔ),林和靖有“妙入神”之褒。吳禮部詩(shī)話引時(shí)天彝《唐百家詩(shī)選評(píng)》張祜樂(lè)府,時(shí)有美麗。《唐詩(shī)品》處士詩(shī)長(zhǎng)干模寫(xiě),不離本色,故覽物品游,往往超絕,可謂五言之匠也。其宮體小詩(shī),聲唱流美,頗諧音調(diào)。中唐以后詩(shī)人,如處士者裁思精利,安可多得?但龜蒙序略,謂之稍窺建安風(fēng)格,則泯乎未之有見(jiàn)。唐音癸簽張承吉五言律詩(shī),善題目佳境,不可刊置他處。當(dāng)吋以樂(lè)府得名,未是定論。《詩(shī)源辨體》石洲詩(shī)話張祜元和中作宮體七言絕三十馀首,多道天寶宮中事,入錄者較王建工麗稍遜,而寬裕勝之。其外數(shù)篇,聲調(diào)亦高。張祜絕句,每如鮮葩飐滟,焰水泊浮,不特“故國(guó)三千里”一章見(jiàn)稱(chēng)于小杜也。《讀雪山房唐詩(shī)序例》張祜喜詠天寶遺事,合者亦自婉絕可思。《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》承吉作宮詞絕句,韻味風(fēng)情不下王仲初;樂(lè)府長(zhǎng)歌,亦各成格調(diào)。獨(dú)五言近體,刻入處太通閬仙,或亦私淑賈氏者也。斷為及門(mén)一人。《唐七律雋》承言初不遇于樂(lè)天,后見(jiàn)抑于微之,獨(dú)見(jiàn)知于杜牧之,故牧之贈(zèng)詩(shī),有“睫在眼前猶不見(jiàn)”之句,蓋譏元、白也。三唐詩(shī)品不詳其源所出。七言構(gòu)體生新,勁過(guò)張、王而同其風(fēng)味,琢詞洗骨在東野、長(zhǎng)吉之間,“雁門(mén)思?xì)w”尤推高唱,五律蹇澀之中時(shí)生俊采,其雅琴之變曲,隱士之幽音乎?《詩(shī)學(xué)淵源》張祜……以宮詞名,然別作亦有大歷風(fēng)格。與徐凝齊名,為元、白所重。凝詩(shī)多絕句,其律詩(shī)已是晚唐,祜勝凝多矣。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:796?—854? 【介紹】: 唐蘇州人。顧況子。少俊悟,一覽輒能成誦,工吟,揚(yáng)譽(yù)遠(yuǎn)近。性滑稽,好辯,頗雜笑言。常凌轢氣焰子弟,既犯眾怒,排擠者紛然,困舉場(chǎng)三十年。武宗會(huì)昌五年及第,累佐使府。宣宗大中間授盱眙主簿,厭拜迎鞭撻,因棄官歸隱,不知所終?;騻髯∶┥绞嗄辍S性?shī)一卷。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:795—854? 蘇州海鹽(今浙江海鹽)人,顧況之子。以凌侮豪門(mén)子弟故,備受排擠,久困場(chǎng)屋30年。會(huì)昌五年(845),武宗聞其詩(shī)名,令進(jìn)所試文章,追榜賜進(jìn)士及第。曾入山南東道節(jié)度使幕,任盱眙尉,棄官歸隱茅山(今江蘇金壇境內(nèi))。生平事跡見(jiàn)《舊唐書(shū)·顧況傳》、《唐才子傳》卷七。非熊與詩(shī)人姚合、項(xiàng)斯、馬戴、賈島、劉得仁等交好。其詩(shī)“近體俊婉可諷”(《唐音癸簽》卷七)。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷?!度圃?shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)5首。唐詩(shī)匯評(píng)
顧非熊(約797-?),蘇州(今屬江蘇)人。顧禮之子。幼穎悟。弱冠應(yīng)進(jìn)士試,困舉場(chǎng)三十年。會(huì)昌五年(845),登進(jìn)士第。累佐使府。大中中,授盱眙主簿,不樂(lè)吏事,因棄官歸隱。非熊工吟詠,同時(shí)名流姚合、賈島、王建、朱慶馀、雍陶、馬戴,咸與之交游唱和。有《顧非熊詩(shī)》一卷。《全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。
作品評(píng)論
(非熊)少俊悟,一覽輒能成誦。工吟,揚(yáng)譽(yù)遠(yuǎn)近。性滑稽好辯,頗雜笑言。凌轢氣焰子弟,既犯眾怒,擠排者紛然。………會(huì)昌五年,諫議大夫陳商放榜。初,上洽聞非熊詩(shī)價(jià),至是怪其不第,敕有司進(jìn)所試文章,追榜放令及第。劉得仁賀以詩(shī)曰:“愚為童稚時(shí),已解念君詩(shī)。及得高科早,須逢圣主知。”《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》
非熊詩(shī)體不備,不及乃父廣博。然其五言近體,易樸茂為清永,似勝逋翁?;蜃愿凶诔校槐M家學(xué)也。以詩(shī)體列之水部門(mén)下。
人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】:805—? 【介紹】: 唐成都人,字國(guó)鈞。文宗大和進(jìn)士。歷侍御史、國(guó)子《毛詩(shī)》博士,出為簡(jiǎn)州刺史。與張籍、王建、賈島、姚合等友善。工詩(shī),多旅游之作。有集。
生卒年不詳。字國(guó)鈞,夔州云安(今重慶云陽(yáng))人,寓居成都。文宗大和八年(834)登進(jìn)士第。宣宗大中八年(854)自國(guó)子毛詩(shī)博士出為簡(jiǎn)州刺史,后辭官歸隱廬山。生平事跡見(jiàn)《唐才子傳》卷七。雍陶與姚合、殷堯藩、賈島、姚鵠、劉得仁等詩(shī)人交厚。其詩(shī)清麗婉轉(zhuǎn),時(shí)人頗重之。筆記謂雍陶嘗“自比謝宣城、柳吳興”(《云溪友議》卷上)。殷堯藩贈(zèng)詩(shī)謂“清婉逼陰、何”,頗能道出其詩(shī)之風(fēng)格。今人周?chē)[天、張效民有《雍陶詩(shī)注》。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷?!度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)收詩(shī)3首,斷句2。唐詩(shī)匯評(píng)
全唐詩(shī)補(bǔ)逸雍陶,生年年不詳,字國(guó)釣,成都(今屬四川)人。少貧。大和三年,南詔侵蜀,攻陷成都,擄子女工匠數(shù)萬(wàn)人,陶在蜀中,有詩(shī)記其事。后人京,大和八年(834),登進(jìn)士第。曾以侍御佐兗海幕。大中中,授國(guó)子毛詩(shī)博士。八年,出刺簡(jiǎn)州,世稱(chēng)雍簡(jiǎn)州。陶工于詞賦,長(zhǎng)于律絕,自比謝朓、柳惲。與白居易、王建、賈島、姚合、劉得仁、殷堯沈、李廓、章孝標(biāo)、無(wú)可、廣宣等交往唱酬。有《雍陶詩(shī)集》十卷,已佚。《全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。
雍陶字國(guó)鈞,成都人,大和八年陳寬榜進(jìn)士及第。補(bǔ)詩(shī)一首。全唐文·卷七百五十七
陶字國(guó)鈞。成都人。大和中進(jìn)士。自國(guó)子博士出為簡(jiǎn)州刺史。
作品評(píng)論
(陶)為簡(jiǎn)州牧,自比謝宣城、柳吳興也,賓至則折挫之?!旭T道明下第,請(qǐng)渴,云:“與員外故舊?!遍捳咭缘烂餮詥⒅<耙M(jìn),陶訶曰:“與公昧平生,何方相識(shí)矣?”道明曰:“誦員外之言,仰員外之德,詩(shī)集中日得相見(jiàn),何隔平生也?!彼煲髟唬骸傲?dāng)青草人先見(jiàn),行近白蓮魚(yú)未知?!庇衷唬骸敖暻锶胨?,雨氣夜侵樓?!庇衷唬骸伴]門(mén)客到常疑病,滿院花開(kāi)不似貧?!碧章勔?,欣狎,待道明如晨昔之友。唐才子傳
(陶)工于詞賦。少貧,遭蜀中亂后,播越羈旅,有詩(shī)云:“貧當(dāng)多病日,閑過(guò)少年時(shí)?!贝蠛桶四觋悓挵襁M(jìn)士及第,一時(shí)名輩,咸偉其作。然恃才傲睨,薄于親黨?!c賈島、殷堯藩、無(wú)可、徐凝、章孝標(biāo)友善,以琴樽詩(shī)翰相娛。唐音癸簽
雍簡(jiǎn)州矜負(fù)好句,為客所窺。此公工于造聯(lián),奈孱于送結(jié),落晚調(diào)不振。《詩(shī)學(xué)淵源》
(雍陶)詩(shī)情景俱到,晚唐本色也。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:813—871 【介紹】: 唐僧。陳留人,俗姓史。武宗會(huì)昌初出家于白草谷,結(jié)茅而居。節(jié)度使李彥佐嘉其名節(jié),為建白草院于龍興寺。嘗刺血寫(xiě)經(jīng)二百八十余卷。有《大悲論》、《三教毀傷論》。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)
沛國(guó)陳留史氏子。蚤歲鄉(xiāng)校讀書(shū)。稍長(zhǎng)偕計(jì)對(duì)策。不得志去。俄西游賀蘭山中。愛(ài)白草谷。遂掛冠落發(fā)。結(jié)茆以居。鄉(xiāng)里慕之。不待分衛(wèi)。而酥酪之饋日給。會(huì)昌五年。詔廢教。以地邊遠(yuǎn)。不在禁例。節(jié)度使李彥佐。尤加敬。為于龍興寺。別建白草院以邀之。大中七年。刺指血??槙?shū)諸經(jīng)。二百八十三卷。彥佐慮其成疾。諭之曰。師大乘學(xué)。要當(dāng)久住世間。荷負(fù)正法。以利益含識(shí)。顧茲破肌瀝膜。以從事筆研。而促其壽命。豈孔子所謂身體發(fā)膚。不敢毀傷者哉。于是著三教毀傷論。以見(jiàn)志。九年讀大悲經(jīng)。究尋四十二臂所表法。至無(wú)畏手而疑之。乃結(jié)壇禱請(qǐng)。閱旬浹。感空中雙拳正印。歷歷可睹。因命工繪之以傳。著大悲論六卷?;蛑r其非。忍復(fù)虔請(qǐng)。且使工濯筆銅碗以俟。忽寶性一華出碗中。枝葉鮮明殊甚。感通十二年七月十日。示滅于白草院。壽五十九。以其年十月十七日。塔全身于水館之南。宋高僧傳·卷第二十六 興福篇第九之一
釋增忍。俗姓史氏。沛國(guó)陳留人也。典謁之年登其鄉(xiāng)校。百氏簡(jiǎn)策寓目入神。藝文且工。乃隨計(jì)吏數(shù)舉不捷。會(huì)昌初薄游塞垣訪古賀蘭山。中得凈地者白草谷。內(nèi)發(fā)菩提心。頓掛儒冠直歸釋氏。乃薙草結(jié)茅為舍。倍切精進(jìn)。羌胡之族競(jìng)臻供獻(xiàn)酥酪。至五載節(jié)使李彥佐嘉其名節(jié)。于龍興寺建別院號(hào)白草焉。蓋取其始修道之本地也。忍刺血寫(xiě)諸經(jīng)。大中七年李公慮其枯悴。躬往敦論曰。師何獨(dú)善一身行小乘行。胡不延惜生性任持教法。所利博哉。忍執(zhí)情膠固遂著三教毀傷論以見(jiàn)志。帥覽而益加崇重。九年因讀大悲經(jīng)。究尋四十二臂。至無(wú)畏手疑而結(jié)壇。浹旬禱請(qǐng)。自空中現(xiàn)其正印雙拳歷歷可觀。遂命畫(huà)工繪寫(xiě)此臂焉。或有譏謗者。忍再精愨虔告。畫(huà)工濯筆銅碗中忽感寶性華一朵。枝趺??葉一皆鮮明。睹者驚嘆。至咸通十二年七月十日。示滅于白草院。春秋五十九。以十月十七日。藏神于水館之南建塔焉。初忍刺血寫(xiě)經(jīng)。總二百八十三卷。畫(huà)盧舍那。閣三十五尺。門(mén)一丈六尺。起樣畫(huà)大悲功德三軸。自著大悲論六卷。并藏諸篋笥焉。后節(jié)使唐恒夫。仰其遺跡奏乞旌勸。敕謚大師曰廣慧。塔曰念定。弟子無(wú)轍亦致遠(yuǎn)之高足。赍血書(shū)經(jīng)二卷瑞華碗一枚詣闕奏呈。宣賜紫衣。天復(fù)中終。及梁乾化初。中書(shū)令西平王韓公遜錄遺跡奏聞。太祖敕致謚曰法空。別賜紫方袍。塞垣榮之。后唐同光中從事薛昭紀(jì)為碑焉。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:?—890 【介紹】: 唐豐州人。初為天德軍小校。以鎮(zhèn)壓黃巢軍、收復(fù)京師有功,累遷右衛(wèi)大將軍。僖宗光啟中,擢東川節(jié)度使、同平章事。為陳敬瑄阻,不得入,保利州。后又與壁州刺史王建合兵攻成都。卒于官。