人物:僧明恭

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:553—630 【介紹】: 隋唐時(shí)僧。揚(yáng)州海陵葛岡人,俗姓李。身長(zhǎng)八尺,儀貌魁杰。年十六,辭親出家。戒行清靜,尤通習(xí)《法華經(jīng)》。曾至建業(yè)攝山參法,后復(fù)歸海陵。隋末,移住寧海。欲往天臺(tái)尋智者故跡,未達(dá),暫住江陰定山寺。唐初,歸住海陵正見(jiàn)寺。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第四 傳宗科
生楊州海陵葛岡之李氏。
軀干八尺。
眉目秀整。
儀狀杰然。
性嚴(yán)恪寡言笑。
足下有黑子。
相者以為當(dāng)?shù)锰煜轮孛?div id="pflm3f2" class='inline' id='people_12030_1_6_comment'>
年十六即出家。
行頭陀。
清凈自居。
尤習(xí)誦法華。
攝山棲霞寺恭禪師
為開(kāi)室于寺側(cè)。
使脩智者懺法三七日。
屢見(jiàn)瑞應(yīng)。
后入京師。
還鄉(xiāng)里大寧寺禪坐。
從寺僧智喜請(qǐng)也。
一日晝臥。
驚起曰。
火發(fā)。
喜匍匐四出顧視無(wú)所有。
向曰。
五眩妄有所見(jiàn)耳。
明日又如此者凡三度。
乃之寧海。
未幾而盜李子通。
陷海陵。
焚蕩殆盡。
時(shí)虎害殊甚。
方設(shè)齊祈禳。
忽一虎入室掠人去。
向逐后呼曰。
何造次。
可放此人。
虎遂放之。
若有知者。
俄虎群集。
向遍以杖扣其頭為說(shuō)法。
尋欲游天臺(tái)。
謂弟子曰。
吾于天臺(tái)。
勢(shì)莫能至。
徒與江南一山有緣爾。
及過(guò)江止江陰。
緇素欽仰。
為創(chuàng)構(gòu)定山寺。
久之復(fù)于鹽亭之孤山。
創(chuàng)構(gòu)正見(jiàn)寺。
而處焉。
貞觀四年冬。
遽告別門人曰。
吾比夢(mèng)惡。
病且弗起矣。
臥二十日。
索湯盥沐剃發(fā)。
面西趺坐而終。
壽八十七。
始向欲以身施鳥(niǎo)獸。
且慮嚼嚙狼藉。
見(jiàn)者譏議。
乃使葬山之西南隅。
至是掘地得石。
其陷處僅爾容柩。
而累塔其上。
向平昔言多預(yù)驗(yàn)。
貞觀二年。
向每獨(dú)語(yǔ)曰。
幽州女子以烏絲布頭巾。
托常州賈人寄我。
今久不來(lái)。
何也。
遣弟子逆之。
才及門而或果以巾至。
向得則把玩嗟惋。
亟碎裂分之。
人一片。
有不得者。
時(shí)以為疑。
三年詔括天下僧尼之義寧間私度者。
悉罷歸編戶。
而頭巾之讖著白矣。
是歲大雪深數(shù)尺。
向語(yǔ)弟子索新菜。
弟子答以雪寒非得菜時(shí)。
曰山上有。
于是如言上山。
行數(shù)里。
至一樹(shù)下。
果得菜。
皆青嫩可羹茹。
續(xù)高僧傳·卷第二十六 習(xí)禪六之馀
釋法向。姓李。揚(yáng)州海陵葛岡人。形長(zhǎng)八尺。儀貌魁杰眉目秀異。立性威嚴(yán)言不妄發(fā)。足下有黑子圓凈分明。相者曰。長(zhǎng)為軍將。仍有重名于天下也。年十六辭親出家。即事精苦與人卓異。尼嫗參禮未嘗與言。戒行清凈誦法華通。攝山棲霞寺恭禪師。住法后賢眾所歸仰。承名延致于寺側(cè)立法華堂。行智者法華懺。向依法行。三七專注大獲瑞應(yīng)。知而不言。恭既入京向還江北。海陵寧海二縣。各延供養(yǎng)。隋末海陵大寧寺僧智喜。開(kāi)房延入。于中靜坐。晝臥驚起曰?;鸢l(fā)。喜四出顧視了無(wú)。向曰。吾患耳妄聞耶。明日晝驚。如此三度遂東還寧海。去后李子通賊破縣燒寺。如所告焉。大蟲(chóng)傷害日數(shù)十人。乃設(shè)禳災(zāi)大齋。忽有一虎入堂。搏一人將去。向逐后喚住何造次。今為檀越設(shè)齋??煞糯巳恕R姥约捶?。諸虎大集。以杖扣頭為說(shuō)法。于是相隨遠(yuǎn)去。又欲往天臺(tái)尋智者古跡。謂弟子曰。吾雖欲至天臺(tái)而不達(dá)在江南一山中。西北望見(jiàn)一城。及過(guò)江至江陰縣。道俗留連于縣東南山起寺。號(hào)曰定山。便經(jīng)年稔。后天下漸安。又還海陵鹽亭。百姓留之。有小孤山出地百仞。四面無(wú)草木。于前立寺名為正見(jiàn)。處之。貞觀四年冬初。謂門人曰。吾與汝別。近夢(mèng)惡將不起矣。遂臥二十日。忽起索湯。盥浴剃發(fā)自辰至酉。面西而終。年七十八。將終謂弟子曰。吾愿以身施諸鳥(niǎo)獸。此無(wú)林木。食若不盡穢人眼目。可埋山西南。及依往埋。掘便值石。盤(pán)薄無(wú)由。又更試掘遂得一處。凹陷石上恰得容身。因厝中置塔其上。向生常日投陀林野馴伏猛獸。觀想西方口唱南無(wú)佛。不多說(shuō)法。隨緣一兩句。有災(zāi)祥者令避。托以夢(mèng)想所見(jiàn)。貞觀二年。有常洲人。往幽洲見(jiàn)一女人。問(wèn)海陵向禪師健不。又問(wèn)識(shí)耶。答不識(shí)。女人以烏絲布頭巾用寄向師。此人遇患經(jīng)年不至。向預(yù)知之。每嘆息那不至耶。人至江陰附頭巾。與海陵人將至其處。乃令弟子逆之。恰至門首。相值以巾付還。向得巾執(zhí)玩。咨嗟裂破付弟子。人得一片。有不得者。貞觀三年。天下大括義寧私度。不出者斬。聞此咸畏。得頭巾者并依還俗。其不得者現(xiàn)今出家。其年大雪深數(shù)尺。告弟子曰。吾須新菜。弟子曰。雪深叵得。曰上山求之可有。如言上山數(shù)里至一樹(shù)下皆是青菜。取之而返。預(yù)知皆如此也。