人物:竇泰

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《宋書》樂志曰:槃舞。漢曲也。張衡舞賦云。歷七槃而縱躡。王粲七釋云。七槃陳于廣庭。顏延之云。遞間關(guān)于槃扇。鮑照云。七槃起長(zhǎng)袖。皆以七槃為舞也?!端焉裼洝吩?。晉太康中。天下為晉世寧舞。矜手以接杯槃而反覆之。此則漢民唯有拌舞。而晉加之以杯反覆也。五行志曰:其歌云晉世寧。舞杯槃。言接杯槃?dòng)谑稚隙锤仓?。至危也。杯槃?wù)?。酒食之器也。而名曰晉世寧者。言晉世之士。茍偷于酒食之間。而知不及遠(yuǎn)。晉世之寧。猶杯槃之在手也。《唐書》樂志曰:漢有槃舞。晉世庫(kù)存之杯槃舞。樂府《詩(shī)》云:妍袖陵七槃。言舞用槃七枚也。
晉世寧。
四海平。
普天安東永大寧。
四海安。
天下歡。
樂治興隆舞杯槃。
舞杯槃。
何翩翩。
舉坐翻覆壽萬(wàn)年。
天與日。
終與一。
左回右轉(zhuǎn)不相失。
箏笛悲。
酒舞疲。
心中慷慨呆健兒。
樽酒甘。
絲竹清。
愿令諸君醉復(fù)醒。
醉復(fù)醒。
時(shí)合同。
四座歡樂皆言工。
絲竹音。
可不聽。
亦舞此槃左右輕。
自相當(dāng)。
合坐歡樂人命長(zhǎng)。
人命長(zhǎng)。
當(dāng)結(jié)友。
千秋萬(wàn)歲皆老壽。
⑴ ○《宋書》樂志?!稑犯?shī)集》五十六。《詩(shī)紀(jì)》四十。
世寧,在泰始。
醉酒歡,飽德喜。
萬(wàn)國(guó)朝,上壽酒。
帝同天,惟長(zhǎng)久(同上)
北史曰:永熙二年。竇泰破爾朱榮。神武入洛。爾朱仲部下有都督張子期自滑臺(tái)歸命。神武斬之。斛斯椿由是不安。乃與南陽(yáng)王寶炬等構(gòu)神武于魏帝。故魏帝心貳于賀拔岳。初。孝明之時(shí)。洛下以兩拔相擊。謠言云云。好事者以二拔謂拓拔、賀拔、言俱將衰之兆。
銅拔打鐵拔。元家世將末。
⑴ ○《北齊書》神武紀(jì)上。北史神武紀(jì)?!对?shī)紀(jì)》百九作二拔謠。
南《齊書》樂志曰:晉杯槃舞歌。十解。第三解云。舞杯槃。何翩翩。舉坐翻覆壽萬(wàn)年。其第一解首句云。晉世寧。宋改為宋世寧。惡其杯槃翻覆。辭不復(fù)取。齊改為齊世昌。后一解辭同。
齊世昌。
四海安樂齊太平。
人命長(zhǎng)。
當(dāng)結(jié)久。
千秋萬(wàn)歲皆老壽。
⑴ ○南《齊書》樂志?!稑犯?shī)集》五十六。《詩(shī)紀(jì)》六十三。
南北朝 · 惠化尼
《北齊書》曰:天平三年。神武西討。令竇泰自潼關(guān)入。四年。至小關(guān)。為文帝所襲。眾盡沒。自殺。初。將發(fā)鄴。鄴有惠化尼謠云。
竇行臺(tái)。去不回(○《北齊書》竇泰傳。)。
朱明日盛殘花卉,瓊苑爭(zhēng)游諠帝里。
寶馬香車去復(fù)來(lái),幾許人心歡不已。
金明水上浮仙島,畫舸龍舟非草草。
世寧清靜驗(yàn)如然,老者攜小少隨老。
匼匝煙云楊柳岸,羅綺縱橫長(zhǎng)不斷。
五谷豐登順?biāo)臅r(shí),億兆歌謠絕愁嘆。
康哉闐咽芳林下,一看難酬千萬(wàn)價(jià)。
千平聽在樂聲中,比屋可封民自化。
六月烈日日正中,時(shí)有叛將號(hào)群兇。
平人血染大溪浪,比屋焰照鵝湖峰。
白刃紛紛蔽行路,六合茫茫何處去。
妻見夫亡不敢啼,母棄兒奔那忍顧。
藥市申翁鬢有霜,臥病經(jīng)時(shí)不下床。
平生未省見兵革,出門正爾逢豺狼。
豺狼滿市如流水,追索金繒心未已。
可憐累世積陰功,今日將為兵死鬼。
世寧孝行何高高,慨慷性命輕鴻毛。
此時(shí)自欲赴黃壤,欣然延頸迎霜刀。
至孝感兮天地動(dòng),白日無(wú)光百川涌。
三刀不死古今稀,一命自有神靈擁。
群賢激賞爭(zhēng)作歌,要使汝名長(zhǎng)不磨。
何時(shí)上書達(dá)天聽,詔加旌表高嵯峨。
按:以上明笪繼良《鉛書》卷五
⑴ 《江西詩(shī)徵》卷一四作豐碑
造朝下白帝,吊古游青神。
城頭三間屋,聊得岸我巾。
元祐太史公,世寧有斯人。
瘴煙侵玉骨,老作宜州民。
至今杖屨地,來(lái)者猶酸辛。
密竹剪已空,喬木亦半薪。
陂池獨(dú)渺然,中有鷗鷺馴。
人生能自足,一尉可終身。
三嘆下城去,捩柂春江津。
羲轡遲中夏,生賢國(guó)世寧。
隔宵蟾欲滿,經(jīng)溽雨初停。
分派來(lái)溈水,儲(chǔ)神應(yīng)德星。
高樓參造物,健筆倒滄冥。
幾郡流威惠,今人識(shí)典刑。
隨行惟一鶴,堆案有群經(jīng)。
道直言皆壯,心和鬢益青。
即須調(diào)鼎鉉,未許在林坰。
斸石逢云母,栽松長(zhǎng)茯苓。
龜巢蓮葉上,公見卻千齡。
累石欲擬山,附垠愛生竹。
半尋裁方沼,筒水注茲足。
鸂鶒游其內(nèi),焉知海鷗浴。
始收春葩丹,倏長(zhǎng)夏條綠。
觀物各自遂,撫時(shí)一何速。
深居有廣思,紆履無(wú)遠(yuǎn)矚。
圣出營(yíng)世寧,哲潛避身辱。
高情或貽誚,散跡乃見局。
逝將從負(fù)樵,歸老寒澗曲(同上書冊(cè)四頁(yè)三○二四)
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