人物簡(jiǎn)介
姓唐氏。湖州之安吉人。母梅。感異夢(mèng)生光。及薙落。誦法華經(jīng)。三月即能憶持。游京師。肅宗燕見之熟視之曰。疇昔之夜。朕夢(mèng)。僧聲演大乘。而口出光明者。茲非其人乎。因賜今名。屬上生辰。召齊于定國(guó)寺。館之千福寺?？唇?jīng)道場(chǎng)。遣中官趙溫等。宣諭以送。仍賜墨敕。許隨意住持天下名山。后徙藍(lán)田精舍。精舍之僧先夢(mèng)。天童降謂曰。大光經(jīng)聲。徹于有頂。功德不可量也。一日忽有臂從天下。撫其心匈。又夢(mèng)。僧引乳使光吮其湩。自爾神形舒暢。氣貌融裕。久之山行。偶?jí)嫺F谷龍泉中。心不迷亂。但發(fā)愿持多寶塔品十萬遍。俄覺此身躍然而出。如有物捧持之者。龍朔初。詔住資圣寺。寺即趙國(guó)公長(zhǎng)孫無忌宅也。二年詔為文德皇后追福。七年資圣災(zāi)。棟宇器物俱燼。惟諸經(jīng)卷無所損。事聞。所賜殊渥。百姓亦捐棄財(cái)幣盈鉅萬。寺以再成。未幾。疏乞歸省。詔未即允。光隨得疾莫療。欲赴水死。強(qiáng)起跨驢往。驢伏不行。烏群噪其上。人稍知之。交開諭乃解。復(fù)頂戴經(jīng)卷行道。尋有詔允所請(qǐng)。既歸。構(gòu)塔于烏程。日持多寶品。以償昔愿。永泰元年。浙西廉使韋元甫。表請(qǐng)光為六郡持念之首。且為別立道場(chǎng)。大歷間。魯公顏真卿刺郡。烏程宰則李紳公垂之父也。紳生未期而疾作。名光脩治佛事而愈。紳小字光。蓋以此。貞元中。紳官于朝。間出刺拜于持經(jīng)道場(chǎng)。永貞元年十二月既望之夕示滅。壽七十。紳時(shí)以相國(guó)制文勒碑。噫榮矣。宋高僧傳·卷第二十四 讀誦篇第八之一
釋大光。俗姓唐氏。生于邑之安吉也。母梅氏寄孕而夢(mèng)協(xié)靈祥。在娠乃惡葷臭焉。既誕能言。不為戲弄。未齔之歲思求佛乘矣。愿念法華三月通貫。經(jīng)聲一發(fā)頑鄙革心。及遂出家而尋登戒。西游京邑。朝見肅宗帝召對(duì)禁中。拱而嘆曰。昔夢(mèng)吳僧口持大乘五光隨發(fā)。音容宛若適朕愿兮。因賜名大光。屬帝降誕節(jié)齋于定國(guó)寺。因賜墨詔。許天下名寺意往者住持。令中官趙溫送于千福寺住持經(jīng)道場(chǎng)。其誦經(jīng)作吳音。遼遼通于圣聽。帝甚異其事。令中官而宣諭焉。后居藍(lán)田精舍。先期而寺僧夢(mèng)天童來降曰。大光經(jīng)聲通于有頂。光一日宴坐自見神手從天而下?lián)崞湫摹?div id="uht2n4t" class='inline' id='people_101755_1_28_comment'>乃憶先達(dá)抱玉大師嘗志斯言。令高其法音當(dāng)有神之輔翼。又別夕夢(mèng)神僧乳見于心命光口吮。自爾功力顯暢形神不勞。又尋山探幽偶?jí)嫺F谷。龍泉莫測(cè)淪溺其間。心靈了然都無惑亂。因思本經(jīng)多寶塔。為誠(chéng)愿持此支品十萬遍。恍然奮身脫泉。若有神捧焉。后詔住資圣等。此寺趙國(guó)公長(zhǎng)孫無忌宅。龍朔二年為文德皇后追福造。長(zhǎng)安七年遭火蕩盡。唯于灰中得數(shù)部經(jīng)。不損一字。以事奏聞。百姓舍施。數(shù)日之間已盈鉅萬。遂再造其寺。光覽此經(jīng)倍加精進(jìn)。后以偏感有親在吳未答慈力。表乞歸省養(yǎng)。詔旨未允。遂生有妄之疾。策蹇強(qiáng)力將投于淵。驢伏不前群烏拂頂。心既曉覺疾亦隨瘳。乃以經(jīng)頂荷行道。忽有詔許還。既止烏程構(gòu)營(yíng)寶塔。日持華偈成報(bào)往愿焉。永泰元年浙西廉使韋元甫表請(qǐng)。光為六郡別敕道場(chǎng)持念之首。大歷癸丑歲顏魯公真卿領(lǐng)郡。相國(guó)李紳父為烏程宰。紳未期歲。乳病暴作而不啼。不鑒者七辰。召光至命乳母洗滌焚香。乃朗諷經(jīng)分別功德品。遂超席而坐拱手開眸。光授飲杯水令強(qiáng)乳哺之。疾乃徐愈。光笑而謂曰。汝何愿返之遄速乎。因以光名易紳小字。貞元中紳重游霅上。泊舟之次。光早遲佇于溪側(cè)而笑言。戲撫之若稚孺焉。后紳刺于吳興飲醉于館。光引宿于道場(chǎng)。夜分將醒白光滿室朗然若晝。往覘光公宴坐梵音方作。光起面門如開毫相。經(jīng)音向息光色隨斂。紳歸京相辭。光曰。汝得徑山之言。吾則無以為諭。行矣自愛。去留有時(shí)。他日位處廟堂。以教法為外護(hù)乎。永貞元年十二月黑月既夕示滅于持經(jīng)道場(chǎng)。獸嗥鳥墜。山木驚振。異香芬馥信宿不消。刺史顏防深愴悼之。光一納四十歲無浣濯。而戒香郁然。一飯七十載。徵驗(yàn)絕多。故相李公紳。素于空門寡信頗規(guī)僧過。而敦重光公。自著碑題云墨詔持經(jīng)大德神異碑銘布衣楊夔書云。
